การแยกวิเคราะห์เนื่องนามบุญในพระพุทธศาสนา : หน้า 224/416

เพราะฉะนั้น พระองค์ก็จะแยกออกว่าบุญนี้ต้องทำ ควรทำกับใคร กับอะไร ดังนั้นคำว่า "เนื่องนามบุญ" คือ แหล่งแห่งความบริสุทธิ์ พลังบำรุงสุขอี้อยู่ที่ตรงนั้น ท่านก็จะสั่งสอนด้วยพระมหากรุณาด้วยความรักและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายอย่างแท้จริง ท่านไม่ปรารถนาอะไรเลย เพราะฉะนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสิ้นในทิศไหนว่าตรงนี้เป็นเนื่องนามบุญให้ไปทำตรงนั้นก่อน ส่วนที่อื่นที่ไม่ใช่นามบุญก็ทำด้วย จะสงเคราะห์โลกก็ทำด้วย เพราะเราต้องอยู่กับมนุษย์ ต้องเกื้อกูลกัน แต่ต้องรู้ว่าเนื่องนามบุญอยู่ตรงไหน แล้วก็ทำทั้งสองอย่างควบคู่กันไปจึงจะสัมฤทธิ์ เพราะฉะนั้น ตอนนี้ก็ให้ลูกทุกคนดีนา ถึงบุญว่า เราทำฤกษ์วิชาฯแล้ว ทำกับเนื่องนามบุญ ทำกับพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ทำกับคณะสงฆ์ตามวัดวาอารามต่าง ๆ ซึ่งมีความสำคัญที่เกี่ยวพันกับพระพุทธศาสนา ทำกับวัดที่กำลังจะสมสายให้ฟื้นฟูสภาพใหม่ ที่เราได้สมมติเรียกว่า "ภิวนามógica" เราฟื้นชึ้นมาอีก เหมือนวัดที่กำลังใกล้มา เหมือนคนโคมปู๋ให้ฟื้นคืนมาใหม่ให้เป็นที่พึ่งกับมนุษย์และเทวดาใหม่เป็นที่พึ่งแก่บวชแก่บรรพชิตใหม่