ความหมายของยัญและการบูชาในพุทธศาสนา ธรรมะเพื่อประชาชน มงคลชีวิต เล่ม 1 หน้า 197
หน้าที่ 197 / 586

สรุปเนื้อหา

ในบทความนี้กล่าวถึงความหมายของยัญที่เกี่ยวกับการทำสังคมสงเคราะห์ และการบูชาผู้ที่ทำคุณงามความดีต่อคนอื่น โดยการสงเคราะห์ช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส และสนับสนุนพระภิกษุสามเณรที่ทำหน้าที่เผยแพร่ศีลธรรมในสังคม เพื่อส่งเสริมให้คนมีสัมมาทิฏฐิ อันจะช่วยลดความวุ่นวายในโลก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิบากของกรรมทั้งดีและชั่วซึ่งมีผลจริงในชีวิตของแต่ละคน การบูชาถือเป็นการแสดงความกตัญญูกตเวที โดยชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของคนดีที่ควรเป็นแบบอย่างในชีวิต

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของยัญ
-การทำสังคมสงเคราะห์
-การบูชาผู้มีพระคุณ
-ผลของกรรมดีและกรรมชั่ว
-ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๑) ១៩៦ ยัญที่ทําแล้วมีผลจริง คำว่ายัญมีความหมายหลายอย่าง ในที่นี้หมายถึงการทําสังคมสงเคราะห์ เมื่อเราสงเคราะห์คนที ด้อยโอกาส ทำให้เขากลายเป็นผู้ได้โอกาส ตัวเราก็ปลื้มปีติที่ได้ ช่วยเหลือเพื่อนร่วมโลก และยิ่งได้อนุเคราะห์พระภิกษุสามเณร ผู้ประพฤติธรรม เราจะยิ่งปลื้มปีติ เพราะได้ให้อายุพระพุทธศาสนา ให้ท่านมีโอกาสทำหน้าที่ของท่านอย่างแท้จริงคืองานสอนศีลธรรม แก่ชาวโลก นับเป็นสิ่งที่สมควรทำอย่างยิ่ง เพราะหากโลกนี้ขาด สมณะแท้ ผู้คอยปลูกฝังชาวโลกให้มีสัมมาทิฏฐิแล้ว โลกจะต้อง วุ่นวายมากกว่านี้อย่างแน่นอน การเซ่นสรวงหรือการบูชามีผลจริง การบูชา คือ การนำสิ่งของที่สมควรไปสักการะ หรือมอบให้ผู้ที่ควรบูชา ซึ่ง เป็นบุคคลที่ได้ทําคุณงามความดีทั้งแก่ตนและผู้อื่น จุดมุ่งหมาย ของการบูชา เพื่อแสดงความกตัญญูกตเวทีผู้มีพระคุณต่อเรา เป็นการยอมรับนับถือประกาศเกียรติคุณของท่านเหล่านั้นให้โลกรู้ และยึดไว้เป็นแบบอย่าง เป็นการส่งเสริมให้เกิดกำลังใจในการ ทำความดียิ่งๆ ขึ้นไป และการบูชาบุคคลผู้ควรบูชา ถือเป็น มงคลอันสูงสุดอย่างหนึ่งในชีวิตอีกด้วย วิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง กรรม แปลว่า การ กระทำโดยเจตนา คือการกระทำทางกาย วาจา และใจ ไม่ว่าดี
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น