สัมมาทิฏฐิ: ความเข้าใจเรื่องกรรมและโลกในพระพุทธศาสนา : หน้า 198/586

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๑) ๑๕๗ หรือชั่ว ที่เกิดจากความตั้งใจของผู้กระทำ ถือว่าเป็นกรรมทั้งสิ้น มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสุข การที่เราตั้งใจศึกษาวิชา การต่างๆ นั้น เพื่อเป็นเครื่องมือสร้างความมั่นคงและความสุข ให้กับชีวิต แต่หากไม่รู้เรื่องกฎแห่งกรรม ก็อาจจะนำความรู้ที่ ศึกษามาใช้ในทางที่ผิด หากเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมดีแล้ว เรา จะได้เลือกทําแต่ความดี ละเว้นจากความชั่วและบาปอกุศลทุกชนิด โลกนี้มีจริง โลกตามหลักพระพุทธศาสนามีความหมาย กว้างมาก คือ ครอบคลุมไปถึง ๓ เรื่อง ตั้งแต่สัตวโลก หมายถึง จิตใจของหมู่สัตว์ทั้งหลาย ขันธโลกหรือสังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกาย ขันธ์ ๕ ของคนและสัตว์ทุกชนิดที่ประกอบด้วย กายและใจ และโอกาสโลก หมายถึง สถานที่สัตวโลกได้อยู่อาศัย และที่ทำมาหากิน รวมถึงบรรยากาศรอบตัวด้วย เนื่องจากโลกมีความสําคัญต่อเรา เพราะทำให้เราได้ อาศัยสร้างบารมี และโลกใบนี้ก็เป็นโลกแห่งการแสวงบุญ ไม่ใช่ โลกแห่งการเสวยบุญ ดังนั้นเราจะต้องเร่งรีบสั่งสมบุญกุศลให้ มากๆ ไม่ประมาทหลงไปทำบาปอกุศลอีกต่อไป ต้องใช้เวลาที่มี อยู่อย่างจำกัดนี้ทำความดีให้เต็มที่ สัมมาทิฏฐิประการต่อไป คือ โลกหน้ามีจริง หมายถึง เชื่อว่าชีวิตหลังความตายมีจริง ไม่ได้ขาดสูญ หากจะสูญ ก็สูญ