การปฏิรูปยาในประโคน - คำณีพระมา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 24
หน้าที่ 24 / 244

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิรูปยาในพระธรรม โดยเฉพาะในความเข้าใจเกี่ยวกับความตระหนีและการบริจาค อธิบายว่าในแต่ละภาคนั้นมีกฎเกณฑ์และปฏิบัติต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดสมบัติทางธรรมที่เป็นต้นเหตุของความเข้าใจอย่างแท้จริง โดยมีการเจาะลึกเข้าไปในหลักการและความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งนี้ สรุปว่าวิธีปฏิบัติหรือบริจาคจะนำไปสู่การเกิดสมบัติที่ดีในชีวิตและการเข้าถึงนิพพานของแต่ละบุคคล.

หัวข้อประเด็น

- ความตระหนี
- การบริจาค
- สมบัติทางธรรม
- นิพพาน
- การปฏิรูปยา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโคน - คำณีพระมามีปฏิรูปยา ยกพัทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 24 พิ้งถวายตามสลาเปเป็นต้น อิติ ดังนี้ เขตลูกสนามเด ในกาลอันเป็น ที่ใดซึ่งนา สุลเสร์ ครั้นเมือขวากล้า นิยมผนฒิ สำเร็จแล้ว มุงเจร อ.ความตระหนี อุปชาติชาครูขึ้นแล้ว นิวยราเดียว ยอมฮ้าม จากจิตดี้ ชังจิตดวงประกอบแล้วด้วยการบริจาคา โอ้ ปุกโล อ. ปุกลนั้น จากจิตดี้ ครั้นเมือจิตดอันประกอบแล้วด้วยาการบริจา อโรหุนต ไม่ อองเฉยอยู่ มุงเจรนาเสน ด้วยอาณาจากแห่งความตระหนี น ลฎฎิ ย่อม ไม่ได้ สมบูรณ์โยช์ ซึ่งสมบัติ ท. ดีสุด ๓ ดี คือ มนุษสมบูรติ ชังสมดัตในมบุญ ทิพพสมบูรติ ชังสมดัติอันเป็นทิพ นิพพานสมบูรติ ชังสมดัติอพระนิพพาน เตน การเนาน เพราะเหตุนี้ ( วาน ) อ. พระคำสรา มุงเจร อ. ความตระหนี มติ เป็นมุติ ททโค ปฐสาส ของบุคคลผู้ใหญ่อยุ่ ( โหติ ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ( สตุตรา ) อันพระศาสดา ฯดูด ตรัสแล้ว ๆ นาย อ. นัย อนุปส์ติ ปฏิส ในบท ท. แม้เหล่าอื่น เอารูปอฺ อนันยูอย่างนี้ เอโลอา นิ่งเทีอง ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ปน กี ธมมา อ. ธรรม ท. อุตสา อันเป็นอุตสล มลอธ เป็นมุติกันนั่นเทียว อิริโกฺ จา ในโลกนี้ด้วย ปฐโลก จา ในโลกเขื่องหน่อยด้วย ( โหนตุ ) ย่อมเป็น ( อิติโด ) ดังนี้ ( ปทุยสุข )แห่งหมวดสองแห่งวา ปาปกา ธมมา อติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ทิ อ. เรา กุลมี จะบอก อติเรมมิ่ง
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More