บันทึกพระปฏิรูปและอุทิศกรรม คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 94
หน้าที่ 94 / 244

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระปฏิรูปในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวละครสำคัญต่างๆ และการปฏิบัติทางศาสนา เช่น การบิณฑบาต การเคารพต่อพระธรรมกิริยาและการรักษาศีล ซึ่งช่วยส่งเสริมการพัฒนาของสังคมและจิตใจมนุษย์ในด้านต่างๆ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความเกี่ยวพันระหว่างพระสงฆ์และญาติโยมในกิจกรรมทางศาสนา และการรวมถึงความสำคัญของคำสอนต่างๆ ในการดำรงชีวิตประจำวัน.

หัวข้อประเด็น

-พระปฏิรูป
-การบิณฑบาต
-คำสอนทางพระพุทธศาสนา
-บทบาทของพระสงฆ์
-การปฏิบัติศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- คำฉิมพระมำพระปฏิรูป ยกศพท่าแปลง ภาค ๙ หน้า ๙๔ เรื่องสุดเรปตร ๑๔. ๖๕/๒๐ ตั้งแต่ มหาเจ โร ดี สุตวา ว กุฏุมานโโล เป็นต้นไป. มหาเจโ อ. พระมาหาเร ๓ ดี วงษ์ สุวา ฟังแล้ว จีง คำนั้นเทียว กุฎุมานโล ผู็ฉันน อันมีในอันโกรธแล้ว ภิชิ แตกแล้ว กุลลาเภช วิธิ ราวกะ อ. ภาชนะอันเป็นวิการแห่งดิน ทุภาทกิทธิ อันบุคคลเคล่าแล้วด้วยไม้ ๆ อิติโร ปี พระธรรมกิริแม้อนนี้ อจูรยา ลูกขึ้นแล้ว คนดูว ไปแล้ว สนุกิ สู้สำนักงาน อนุเอนรัส ของพระอณุเระอาใจ ได้กล่าวแล้ว ตาเอาว เหมือนอย่างนั้นนุ่นเทียว ๆ โสปิ อนุเโโร อ. พระอนุเเระมิ้นั้น ภิชิ แตกแล้ว ตาเอาว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว ๆ ๓๔ เเท ส เระษุ ในพระ เถระ ท. หลานั้นหนาเอิโก ปีโน อ. พระเถระ ท. หลาน้นันนปริสูวา เข้ไปแล้ว ปิดนทาย เพื่อบิณฑบาต วิสุ แยก เอตุดำ กาล สันกาอันมีประมาณเท่านิ น คูณ ย่อมไม่มี กิฎจาปี แมก็จริง ปน ถึงอย่างนี้ ปุรีวิส ในวันใหม่ (๒๙ เรกา) อ. พระ เถระ ท. หลาน้นัน ปริสวา เข้าไปแล้ว ปิดนทาย เพื่อบิณฑบาต วิสุ เอกา อนุเโโร อ. พระอนุเระ มาแล้ว ปูเอตริ ก่อนว่า อูฏาติ ได้ยินอยู่แล้ว อุปฐานสลาย ที่ศาลอันเป็นที่
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More