การสารภาพผิดและการสร้างความเชื่อมั่น : หน้า 319/371

ดังนั้นคําสารภาพที่บุคคลเคยกล่าวไว้แล้ว ก็อาจจะถูกหลงลืม หรือถูกลบเลือนไปจากใจได้ด้วยเช่นกัน (๒) การสารภาพผิด ที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือ พระอรหันต์เป็นประธานนั้น เป็นการสร้างความเชื่อมั่นให้เกิด ขึ้นในตนเองได้สูงสุด กล่าวคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือพระ อรหันต์ทั้งหลาย เป็นผู้รู้แจ้งเห็นจริงในสัจธรรมทั้งปวง ไม่มี บุคคลหรือแม้อริยบุคคลระดับอื่นเสมอเหมือน ครั้นเมื่อพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์ทั้งหลายรับฟังคำสารภาพผิด ของผู้ใดแล้ว ผู้นั้นย่อมจะเกิดขวัญและกำลังใจอย่างใหญ่หลวง ในการที่จะปรับปรุงแก้ไขตนเอง ให้หันมากระทำความดีอย่าง เอาจริงเอาจังต่อไป เมื่อบุคคลคุ้นกับความดี คุ้นกับกุศลธรรม ใจย่อมบริสุทธิ์ ผ่องใส ห่างไกลจากกิเลสยิ่งขึ้นไปตามลำดับ ๆ สิ่งนี้ย่อมช่วยปกป้องคุ้มครอง ไม่ให้ย้อนกลับไปเกลือกกลั้วกับ ความชั่วอีก ดังจะเห็นจากกรณีของพระเจ้าอชาตศัตรู หลังจากที่ ทรงสารภาพผิดต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว พระองค์ก็ทรง ทุ่มเทพระทัยสร้างกุศลกรรมมากมาย ทั้ง ๆ ที่ทรงรู้ดีว่าจะต้อง เสวยผลแห่งอนันตริยกรรมที่ทรงก่อไว้หนักหนาเพียงใด แต่ก็ ๓๑๗