การตรัสรู้ธรรมและความมุ่งมั่นของจิต : หน้า 165/607

กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ๑๖๔ บริสุทธิ์นั้นมีความสัมพันธ์กัน ยิ่งสว่างเท่าไร ความบริสุทธิ์ก็ยิ่ง มีมากขึ้น ความสว่าง ความบริสุทธิ์ และความมั่นคงของจิตก็มี ความสัมพันธ์กัน อยู่นอกตัวเหมือนยืนหมิ่นๆ หมิ่นเตียง หมิ่นโต๊ะ วางใจอยู่ในตัวเหมือนเขยิบเข้ามาหน่อย ต่อเมื่ออยู่กลางตัวนั่นแหละ จึงจะเหมือนยืนอยู่จุดกึ่งกลางของโต๊ะ มีความมั่นคง ไม่หวั่นไหว ต่ออะไรเลยทีเดียว เพราะฉะนั้น ต้องวางใจให้ถูกที่และถูกส่วน จึงจะเข้าถึง ธรรมกาย ถ้าไม่ถูกที่ก็เข้าไม่ถึง เมื่อปฏิบัติไม่ได้เข้าไม่ถึง ก็ทำให้ เข้าใจผิดคิดว่าธรรมกายคือลัทธิใหม่ คือวิธีการท่าสมาธิแบบใหม่ เป็นวิธีที่ ๔๑ ซึ่งที่จริงไม่ใช่อย่างนั้น เป็นความเข้าใจผิดกันไปเอง ธรรมกายนี้ไม่ใช่ของใหม่ ไม่ใช่นิกายใหม่ ไม่ใช่วิธีที่ ๔๑ แต่เป็นวิธีปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งรวมอยู่ใน ๔๐ วิธี นั่นแหละ เนื่องจากเราใช้ค่าไม่ครบถ้วน มักจะใช้คําว่าเป็น วิธีธรรมกาย แต่ถ้าคำเต็มแล้ว เขาใช้คำว่า วิธีปฏิบัติเพื่อให้ เข้าถึงธรรมกาย วิธีเข้าถึงธรรมกาย แล้วธรรมกายที่อยู่ในกลางตัวนี้ ก็เป็นวิธีปฏิบัติแบบ สติปัฏฐาน ๔ คือตามเห็นกายในกายเข้าไปเรื่อยๆ ตั้งแต่ กายภายในซ้อนอยู่ในกายภายนอก แล้วกายภายในซ้อนอยู่ใน กายภายใน ตามพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนา จิตในจิต และ