เหรียญญาน หรือ awakening
อาคาร
มัชฌิมปฏิปทา
Qizil หรือ Kizil 克孜爾羌
Röllicke
ภาราปราสาท
Khadalik
Domoko Oasis
เป็นอักษรอินเดียใช้บนทีคีวัดพุทธศาสนาแบนตอนใงของตอขออกริสถานตอนในอคแรก() (Eastern Turkestan ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของจีน) ก่อนจะพัฒนาเป็นอักษรท้องถิ่นในภายหลัง
Nanjio 1883:30-31; Lokakṣema, and Paul M. Harrison. 1998. The Pratyutpanna samādhī sūtra, BDK English Tripitaka. Berkeley, CA: Numata Center for Buddhist Translation and Research, และ Harrison, Paul. 2006. “Vajracchedika Prajñāpāramitā: A New English Translation of the Sanskrit Text Based on Two Manuscripts from Greater Gandhāra.” ใน J. Braarvig, eds., Buddhist Manuscripts, pp. 133 - 160. Oslo Hermes Publ.
ตรงกับบางส่วนของบทที่ 14 ของฉบับทับและบทที่ 8 ของฉบับภาษาอังกฤษ
ภภราปราสาท หรือ “ปรตฺยุตฺปน-พุทธะ-สมุทรวจีสิต-สมุทรสุทธิ” หรือเรียกลั้วว่า “ปรตฺยุตฺปน-สมุทรสุตร”
Harrison, Paul. 2006. “Vajracchedika Prajñāpāramitā: A New English Translation of the Sanskrit Text Based on Two Manuscripts from Greater Gandhāra.” ใน J. Braarvig, eds., Buddhist Manuscripts, pp. 133 - 160. Oslo Hermes Publ. p.viii
ตดกวา
ดร.ชนิดา จันทร์ศรีโสภ 2556 “ภรตฺยุตฺปน-พุทธะ” ร่องรอยวิจารณ์ภายในคัมภีร์พระพุทธศาสนาจาก คำนิรนัยและเอกสารต่างๆ และโปรดอ่านเนื้อหาเพิ่มเติมได้ในบทที่ 3 สมาชิกนาจากคัมภีร์ภาษาจีน เรียนเรียงจากงานวิจัยของ ดร.ชลธี สุวรรณวรางกูล (อาจารย์มหาวิทยาลัยโอคาโนว นิวแลงด์) “ธรรมภายในการตีพิมพ์มหานิราศวนสูตร คัมภีร์ฉบับปรับปรุงพระพุทธศาสนยุคต้น” 2556
มหายานวรรณสูตร หรือ มหายานมหาปริวรณสูตร (Mahāyāna Maha parinirvāṇa Sūtra มหายุทธนูปนวัสสุ)
ทั้งผม 36 ชิ้น จัดเรียงได้เป็น 24 โฟลเดอร์ ในจำนวนนี้ เป็นต้นฉบับของ Stein and Hoernle collections แห่งห้องสมุดบริทิช 29 ชิ้น เป็นของ Petervsky collection แห่ง St. Petersburg (Bongard-Levin 1986) 6 ชิ้น และเป็นของ โคยาซาน (Koyasan) (Yuyama 1981) 1 ชิ้น ทั้งหมดยอดเยี่ยมของ โคยาซาน (Koyasan) ได้จาก ขัคลิก (Khadalik) มณฑลสาหร่าย (Xinjing) ตะวันตกของจีน เทียบกับคัมภีร์แปลภาษาจีนทั้งของท่านธรรมเกษม และท่านแปลงหรือฟาเทียน (Faxian 法顯) และเทียบกับฉบับแปลภาษาอินเดีย