ข้อความต้นฉบับในหน้า
หลกั ฐานธรรมภายในคามภีถีพุทธโบราณ 1 ฉบับรวบมงานวิจัยโดยเจอ
สาหรับหลกั ฐานทางคามภีรทูปราถกวามรู้ว่ธรรมภายในจากภูมิภาคคันศราเอเชยกลางและจีนนี้ พบในคามภีรทมียอายุการคัดลอกตั้งแต่วาพุทธศตวรรษที่ 6 เป็นต้นมา จนถึงมคามภีรทมียอายุรวาพุทธศตวรรษที่ 14 หรือหลังจากนันความหมายของคำว่าธรรมภายในทพบในคามภีรทมีทตรงกันอย่างสมบูรณ์ ตรงกันเพียงบางส่วน และตรงกันในความหมายของธรรมภายในแตกต่างกันในคำสอน่อื่นๆ เปนต้น โดยภาพรวมวา จากคามภีรที่นามศึกษามากกว่า 20 คามภีรขึ้นไป ความหมายของคำว่าธรรมภายในทตรงกันบวิชชาธรรมภายในสงบรุษ จะพบอยูนในคามภีรของนิทายกและคามภีรทมีอายุเก่าแก่ได้แก่ คามภีรอคามของจีน คามภีรพระพุทธศาสนาหายานยุคตน และยุกอคางคามภีร สวนคามภีรพระพุทธศาสนาหายานทมีกำรยายควมเชงปญญาไปมากแลว พบวา มคาวสดคล้องในหลกั การเบื้องตัน แตเมอ่กล่าวถงรายละเอยดแลวพบวาแตกต่างกัน ตัวอยางความหมายของคำว่าธรรมภายในทสดคล้องกับวิชชาธรรมภายในคิอ พึงเห็นพระพทธอคโดยธรรม เพราะพระองค์มคีรฆเป็นกาย (พระตถาคตเปนธรรมกา),พระพทธอคตรงประกอบดวยทงรปาย แลวธรรมกาย, ธรรมกายเปนกายแหงการตรัสธรรม, อรยสงฆาสาวกาเปนผใูกล้ พรง่มด้วยธรรมกาย แลวกสิอสงพระพทธอศลันแลวคลองเหลอเทธรรมกายเทานนดงอยู เป็นตน
ในแขนงลกษณะความสดคล้องทางหลกั ธรรมทั่วนั พบหลกั ฐานทีม่คำสอนตรงกบหลกั การของวิชชาธรรมภายจากคามภีรทมอายุตังแตrapaพทธศตวรรษที่ 6 เป็นตนมา จานวน 11 พระสูตร ดังตัวอยางบางประการตอไปนี คอพระพทธองค์รงเปน “พุทธะ” เท่านันเพราะทรงหมดคลสที่จะทำใหเปน อยางอืนแลว, นิพพานเปนแดนเกษมทไมมีความชรา, ตอ้งทงรู้ทงเหนจงกดำจด