การบูชาข้าวพระ: ความศรัทธาและการปฏิบัติ : หน้า 222/374

การบูชาข้าวพระ คัมภีร์มูลลุลักษณะมิจฉาทิฏฐิกล่าวถึงการบูชาข้าวพระไว้ในท่อนท้ายหรือภาคผนวก โดยเรียกการบูชาข้าวพระว่า "บูชาข้าวชีวิต" การบูชานี้เกิดจากความศรัทธาในพระรัตนตรัย และเพื่อให้ได้พระรัตนตรัยเป็นที่พึงอันประเสริฐในชาตินี้และชาติต่อไป คัมภีร์แนะนำให้เตรียมข้าวบูชา โดยใช้ข้าวในปริมาณเท่ากับที่ผู้บูชา ได้บริโภคในแต่ละวัน แบ่งเป็นส่วนเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า พระมหาสีรินธร พระโลกุตตรธรรมเก่า และพระอริยสงฆ์แปดบุคคล จากนั้นให้ผู้บูชาจิประตนต์ตาแก่หาง ให้ฟูละเอีด ผสมกับเกสรดอกไม้และดอกจันท์ดอกแท่งที่ละเอียดเช่นกัน สุมกับรักแล้วใช้สร้างพระพุทธรูปลักษณะต่าง ๆ ซึ่งระบุไว้ในคัมภีร์ว่าเป็น "พระเจ้าชีวิตเกสรดอกไม้" ผลจากการกระทำนี้ "แม้ปรารถนาเป็นพระเจ้า" สิมงดงามคุณต้องการ โดยผู้สร้างต้อง "วางอารมณ์" ไปยังพระพุทธรูป ก็จะได้เห็น "พระเจ้าชีวิต" นั้นนามปรากฏต่อหน้าเพื่อพาไปสู่พี่ดี สามารถเข้าใจได้ว่าในท้ายที่สุดการบูชาข้าวพระเป็นประโยชน์ เกี่ยวกับต่อการภาวนาในประเภทพุทธารุณิสต์ เพื่อให้ได้พระพุทธเจ้าหรือพระพุทธรูป คือ "พระเจ้าชีวิต" เป็นอารมณ์ แล้วนำไปสู่การปฏิบัติภาวนาในขั้นต่อไป เป็นที่น่าสังเกตว่าการบูชาข้าวพระนี้รวมเอาคำกล่าวถวายชีวิตแด่พระผู้พระภาคเจ้าไว้ด้วย ซึ่งในคัมภีร์เองกล่าวว่าเป็นการกระทำในระดับครูภาวะ หรือการเน้นความตั้งใจให้ความสำคัญต่อการปฏิบัติอย่างยิ่งยวด