หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 : หน้า 291/374

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยย่อ หรืออุกคุลธรรมจะแตกต่างกัน แต่การละกิเลสไปสู่ความบริสุทธิ์ของจิตนั้น ทั้งวิชชาธรรมกายและคัมภีร์อักษรธรรมระบุว่าจะต้องผ่านหรืออยู่ในภาวะ ที่กระแสสมมหายใจหยุดเช่นเดียวนั้น ความแตกต่างในการปฏิบัติ การเปรียบเทียบการปฏิบัติสมาธิวานาจากพระธรรมเทสนาของ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กับเนื้อหาในคัมภีร์สายปฏิบัติ อักขระธรรมที่ศึกษามาอยู่ ทำให้พบความแตกต่างในการปฏิบัติระหว่างกัน บง ประการ แม่ว่าในหลักการจะมีความเหมือนกันหรือคล้ายกันในหลายกรณี สำหรับการแจกแจงความแตกต่างให้เห็นได้ จําเป็นจะต้องย่อความอธิบาย การปฏิบัติที่มีเนื้อหายืดยาวมาแสดงอย่างหลักเลี่ยงไม่ได้ จากนั้นจึงจะชี้ให้เห็น จุดสำคัญที่ปรากฏในข้อความนั้นๆ สมาธิวาณาในขั้นโลกียสมาน การปฏิบัติในขั้นโลกลียธรรมนี้ไม่มีข้ออึดได้สามารถวิเคราะห์เปรียบ เทียบกับวิชชาธรรมกายได้เลย^23 เนื่องจากวิชชาธรรมกายกำหนดให้ใช้กาย ต่างๆ เป็นเครื่องมือ (means) ในการปฏิบัติ ฯ ตั้งแต่ยมนุษย์ซึ่งมีจงธรรม ที่ทำให้เกิดเป็นมนุษย์หรือศูนย์กลางกายอยู่บริเวณสะดือ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูป พรหม และกายอรูปพรหมละเอียด รวม 8 กาย และให้หยุดดูไว้ที่ศูนย์กลางกาย นั่งเข้ากลางของกลางต่อเนื่องเข้าไปสู่ลำดับสมาธิสูงกว่า ไม่มีส่วนใดเกี่ยวข้องกับนิมิตหรือวัตถุที่กำหนดในธรรมนูฐทั้ง 40 ประการ ยกเว้นนิมิต