ความหมายของธรรมกายและอานนท์ : หน้า 146/374

ในลำดับนั้นเอง พระอานนท์ผู้เปี่ยมด้วยมหากรุณาอันเป็นคุณธรรมในพรหมวิหาร 4 ก็รับอาราธนาที่จะบันทึสีหนาทถ่ายทอดพระธรรมคำสอน150 และกล่าวสั่งธรรมมายว่า พระอานนท์ได้กล่าวเช่นนี้ “ธรรมกายของพระตาคตไม่สูญสลาย และจะอยู่ในโลกนี้ตลอดกาล ไม่แตกสลายไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายสามารถได้ยินและได้รับผลของเส้นทางเดินนั้น”151 เอโกฏตรามะ อุปสกสูตร (อมตธรรม)152 ความในพระสูตรนี้พระอานนทพุทธอุษาอมถามพระผู้มีพระภาคเจาขณะประทับอยู่ ณ เชตวันอนาถบินทกรามในเมืองสวัสดี ถึงอายุของพระศาสนา ซึ่งพระพุทธองค์ประทานคำตอบว่า เพราะฉะนั้น อานนท์ เธอควรจำไว้ในใจว่า เราศากยพุทธมีช่วงชีวิตที่ยาวนาน ทำไมจึงเป็นเช่นนั้นเล่า เพราะถึงแม้ว่ากษัตริย์จะสลายไปแล้วก็ ตาม แต่ธรรมกายยังคงอยู่153 ทั้งสิ้นพระสูตรข้างต้นยังแสดงถึงธรรมกายว่า ธรรมกายเป็นกายบริสุทธิ์ เป็นกายที่ยั่งยืนไม่สูญสลายเช่นกายเนื้อ กรณีเช่นนี้ คำว่าธรรมกายอาจหมายถึง หมวดหมู่พระธรรมคำสอนและก็อาจหมายถึงกายแห่งพระธานุรู้แจ้งได้ แต่ท่านน่าจะอธิบายความหมายถึงกายแห่งกษัตริย์เจ็มมาศศึกษาเปรียบเทียบกับพระธรรมเทสนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ก็จะพบความ