ข้อความต้นฉบับในหน้า
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พรหมจรร 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอือ
ในคัมภีร์สายปฏิบัติที่ศึกษานี้บางครั้งใช้คำศัพท์เรียกอริยมรรคในว่า “อธิธรรม” และโดยที่ “อธิธรรม” คือหนึ่งในพระไตรปิฎก คัมภีร์สายปฏิบัตินี้ จึงใช้พระปิฎกทั้งสามพร้อมกับน้ำใครสามผืนและภาวะละมหายใจสามประเภท คือ อัศจสาวัต ปัสสาวัตและนิสาสาวัตเป็นแกนเดินเรื่อง6ใน การสอนการปฏิบัติสมาธิวนา โดยให้ชื่อแกนเดินเรื่องนี้ว่า “พระธมมาสมไตร”61 แกนเดินเรื่องดังกล่าวเป็นที่ทราบในวงเวียนวิชาการตะวันตก62 พระธมมาสมไตรสามารถสรุปได้ตามตารางด้านล่างนี้
อัศจสาวาต พระสูตร 8 คัมภีร์ สงบ แทเกิดขึ้นเมื่อคอลอดจากท้องมารดาพร้อมกับอายตนะทั้งหก ซึ่งเริ่มลูกโซนพร้อมจะรับ “ลม”จากภายนอก
ปัสสาวาต พระนิย 5 คัมภีร์ จีวร ลมที่เดินอยู่ระหว่างท้องถึงจุม เกิดขึ้นระหว่างที่อยู่ในครรภ์มารดา
นิสาสสาวาต พระอิทธธรรม 7 คัมภีร์ สังฆภู ลมห่อไฟให้นิ่งที่แต่งแปง(สร้าง)ร่างกาย
ลมอิสสาวาต เป็นลมแห่งอธิธรรม แสดงนิยของโครงธรรรม มีวะนี่เหมือนพันผ้าสังฆภูในขณะที่ม อัศจสาวาต และลม ปัสสาวาต เป็นลมของสุดตันธรรมและวินธรรมตามลำดับ ผู้ที่ถื อิสสาวาตจะปิดการรับรูจากภายนอก และเข้าสู่ “อธิธรรมสุขุมา”63