การคบคนและลักษณะนิสัย: คนใจละเอียด vs คนใจหยาบ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ หน้า 87
หน้าที่ 87 / 397

สรุปเนื้อหา

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกคบคน โดยเฉพาะคนใจละเอียดที่มีความระมัดระวังในการใช้ชีวิตและการแสวงหาทรัพย์ ซึ่งสวนทางกับคนใจหยาบที่มักทำกิจกรรมผิดศีลธรรม เช่น การพนัน และการค้ายาเสพติด การใช้จ่ายของคนใจหยาบเต็มไปด้วยฟุ่มเฟือยและขาดความรับผิดชอบ ส่งผลต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ส่วนคนใจละเอียดมุ่งมั่นทำงานสุจริตเพื่อความสุขของตนเองและผู้อื่น

หัวข้อประเด็น

-การคบคน
-คนใจละเอียด
-คนใจหยาบ
-ศีลธรรม
-นิสัย
-อาชีพสุจริต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

บทที่ ๒ น ในเรื่องการคบคน คนใจละเอียดสามารถมองได้ทะลุปรุโปร่ง ว่า ถ้าถลำไปคบคนพาล คนชั่ว ตนเองก็จะถ่ายทอดติดเชื้อร้าย คือนิสัยพาล นิสัยชั่วมา ซึ่งจะเป็นเหตุให้จมอยู่กับการแสวงหาทรัพย์ที่ทำลายศีลธรรม และการใช้จ่ายอย่างฟุ่มเฟือย สุรุ่ยสุร่าย สุรุ่ยสุร่าย อันจะนำความหายนะมาสู่ ตนเองในที่สุด เพราะฉะนั้นในเรื่องการคบคน เขาจะต้องเลือกคบด้วย ความระมัดระวัง นอกจากนี้ คนใจละเอียดยังมองออกว่า ข้าวแต่ละคำ น้ำ แต่ละอีก อาหารแต่ละอิ่มที่เขาบริโภค เพื่อให้กลายเป็นเลือดเนื้อ บำรุงหล่อ เลี้ยงชีวิตให้ยืนยาวต่อไปได้นั้น จะต้องได้มาจากน้ำพักน้ำแรงของตนเอง เขาจึงต้องไม่เป็นคนเกียจคร้าน ทำตัวเป็นกาฝาก เป็นภาระให้ผู้อื่นเลี้ยงดู อีกทั้งการงานอาชีพที่ทําก็ต้องเป็นอาชีพสุจริต ห่างไกลจากบาปกรรมเพราะ เชื่อมั่นว่า การงานสุจริตย่อมส่งผลให้ประสบความสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า က ส่วนคนใจหยาบ มีวิธีแสวงหาทรัพย์แบบเห็นแก่ตัว เข้าลักษณะ ที่เรียกว่ามือใครยาวสาวได้สาวเอา ไม่ค่านึงถึงศีลธรรมและกฎหมาย พอใจ ที่จะแสวงหาทรัพย์จากการพนันและมิจฉาอาชีวะต่างๆ เช่น การค้ายาเสพ ติด ค้ามนุษย์ ตลอดจนสิ่งผิดศีลธรรมและผิดกฎหมายต่างๆ ครั้นเมื่อ ถึงเวลาใช้จ่ายทรัพย์ ก็ใช้จ่ายแบบฟุ่มเฟือยสุรุ่ยสุร่าย ไม่เสียดาย ไม่มี ระเบียบวินัย หมกมุ่นอยู่กับสิ่งบันเทิงเริงรมย์ การพนัน ตลอดจนสิ่งเสพ ติดอันหาประโยชน์มิได้ นอกจากจะนำความเสียหายมาให้ตัวเองแล้ว ยัง ทําลายศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ทั้งส่วนตัวและส่วนรวมด้วย จึงถือว่าคนใจ หยาบเป็นคนที่ขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรม ทางเศรษฐกิจ ทั้งของส่วน ตนและส่วนรวม เป็นลักษณะนิสัยที่ต้องปรับปรุงแก้ไขหรือกำจัดให้สิ้นไป จากคำบรรยายลักษณะนิสัยที่แตกต่างกันระหว่างคนใจหยาบ กับคนใจละเอียด จะเห็นว่า คนใจละเอียดพยายามประพฤติตนด้วย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More