ข้อความต้นฉบับในหน้า
๒.๖.๗ พระมหาบุรุษมีพระคูณะ (องค์ชาติ) ซ่อนอยู่ในฝัก จุดฝักบัวทอง จุดคอยะแห่งโค และช้าง เป็นต้น.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๙
๒.๖.๘ พระมหาบุรุษมีพระวรยุทรตรงเหมือนภายในพรหม ทรงดำเนินพระวรยุทรเดียว มีประมาณเท่าส่วนสูง เป็นดูเสาทองที่ยกขึ้นในเทวนคร.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๙๙
๒.๖.๙ พระมหาบุรุษพระงำสะอุปบริโภคด้วยดีนี้ ที่ ๙ สถาน คือ หลังพระหัตถ์ทั้งสอง หลังพระบาททั้งสอง จะอวยพระอังสะ (บ่า) ทั้งสอง และพระคอ (คอ) แต่ของคนเหล่านี้ที่หลังมือและหลังเท้า เป็นตน ปรากฏเส้นเลือดเป็นตาช่าย ที่จะอวย และคอปรากฏปลายกระดูก มนุษย์เหล่านี้อ่อนปรารถนเหมือนปราด พระมหาบุรุษไม่ปรารถนเหมือนอย่างนั้น ก็พระมหาบุรุษมีพระคอ เช่นนักลองทองคำที่เขาลิ้ง หลังพระหัตถ์มีเส้นเลือดเป็นตาข่ายซ้อนใน เพราะมีพระมะงสะผู บริบูรณ์ในที่ ๙ สถาน ย่อมปรากฏเหมือนรูปศิลา และรปัง.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๐
๒.๖.๑๐ พระมหาบุรุษถึงกายท่อนบน เหมือนถึงกายท่อนหน้าของราชสีห์.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๐
๒.๖.๑๑ พระมหาบุรุษเรื่องพระปุษาภ์างค์ (หลัง) เต็ม อันที่จริงหลังของคนพวกอื่นนุ่ม... แต่ของพระมหาบุรุษ พันพระปุษาภ์างค์ดังนี้เป็นพระองค์ (เอด) จนถึงพระคอขึ้นไปต่อพระ ปุษาภ์างค์ (หลัง) ตั้งอยู่ เหมือนแผ่นกระดานทองที่ยกขึ้นตั้งไว้.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๑
๒.๖.๑๒ พระมหาบุรุษบริมณฑลดลดตนตั้งโคร อธิบายว่า พระมหาบุรุษแต่งโดยพระวรายแม้โดยพาม (ระยะวางนั่ง) ประมาณเท่ากัน ดุจตนิโครณสีลัน และกิ่งสมอทั้ง.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๑
๒.๖.๑๓ ลำพระคอของพระมหาบุรุษเป็นเช่นกับล่องทองที่เขาลิ้งแล้ว ในเวลาตรัสเอ็นเป็นตาข่ายไม่ปรารถ พระสุรเสียงก้องระง้องเสียงเมฆระทึม.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๒
๒.๖.๑๔ พระมหาบุรุษยังเส้นประสาทสำหรับนำสอารประมา ๗,๐๐๐ เส้น มียอดขึ้นเบื้องบนแล้วร่วมเข้าพระคอเน่นเอง พระกระยากรามเพื่อเม็ดดังอยู่ ณ ปลายพระชิวหา ย่อมแผ่ไปทั่วพระวราทุกส่วน.
ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๒