พระมหาบุรุษและลักษณะอันทรงพลัง อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 54
หน้าที่ 54 / 370

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของพระมหาบุรุษที่ปรากฏในหลายด้าน เช่น ความสมดุลของร่างกายที่เปรียบเทียบกับราชสีห์ การมีพระวรยุทรที่สอดคล้องกับการเปรียบเทียบทางศิลปะ และลักษณะของพระคอที่สร้างเสียงก้อง กระตุ้นให้เกิดการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับการมีอยู่และคุณค่าทางจิตใจของพระมหาบุรุษ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงพลังและความสมบูรณ์ในตำแหน่งต่างๆ ของพระองค์ที่มีการบรรยายอย่างละเอียด พร้อมทั้งอธิบายถึงเส้นประสาทที่สื่อสารพลังในทุกส่วนของร่างกาย การเข้าถึงพระบารมีซึ่งสมบูรณ์แบบนี้ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้เราได้รับรู้ถึงมิติใหม่ของการเชื่อมต่อทางจิตใจ ที่ก่อให้เกิดการคิดและสร้างความตระหนักถึงศักยภาพที่มีภายในมนุษย์.

หัวข้อประเด็น

-ลักษณะร่างกายของพระมหาบุรุษ
-เสียงและพลังแห่งการสื่อสาร
-การเปรียบเทียบทางศิลปะและศาสนา
-อิทธิพลและคุณค่าของพระมหาบุรุษ
-การศึกษาคุณสมบัติและพลังทางจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๒.๖.๗ พระมหาบุรุษมีพระคูณะ (องค์ชาติ) ซ่อนอยู่ในฝัก จุดฝักบัวทอง จุดคอยะแห่งโค และช้าง เป็นต้น. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๙ ๒.๖.๘ พระมหาบุรุษมีพระวรยุทรตรงเหมือนภายในพรหม ทรงดำเนินพระวรยุทรเดียว มีประมาณเท่าส่วนสูง เป็นดูเสาทองที่ยกขึ้นในเทวนคร. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๙๙ ๒.๖.๙ พระมหาบุรุษพระงำสะอุปบริโภคด้วยดีนี้ ที่ ๙ สถาน คือ หลังพระหัตถ์ทั้งสอง หลังพระบาททั้งสอง จะอวยพระอังสะ (บ่า) ทั้งสอง และพระคอ (คอ) แต่ของคนเหล่านี้ที่หลังมือและหลังเท้า เป็นตน ปรากฏเส้นเลือดเป็นตาช่าย ที่จะอวย และคอปรากฏปลายกระดูก มนุษย์เหล่านี้อ่อนปรารถนเหมือนปราด พระมหาบุรุษไม่ปรารถนเหมือนอย่างนั้น ก็พระมหาบุรุษมีพระคอ เช่นนักลองทองคำที่เขาลิ้ง หลังพระหัตถ์มีเส้นเลือดเป็นตาข่ายซ้อนใน เพราะมีพระมะงสะผู บริบูรณ์ในที่ ๙ สถาน ย่อมปรากฏเหมือนรูปศิลา และรปัง. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๐ ๒.๖.๑๐ พระมหาบุรุษถึงกายท่อนบน เหมือนถึงกายท่อนหน้าของราชสีห์. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๐ ๒.๖.๑๑ พระมหาบุรุษเรื่องพระปุษาภ์างค์ (หลัง) เต็ม อันที่จริงหลังของคนพวกอื่นนุ่ม... แต่ของพระมหาบุรุษ พันพระปุษาภ์างค์ดังนี้เป็นพระองค์ (เอด) จนถึงพระคอขึ้นไปต่อพระ ปุษาภ์างค์ (หลัง) ตั้งอยู่ เหมือนแผ่นกระดานทองที่ยกขึ้นตั้งไว้. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๑ ๒.๖.๑๒ พระมหาบุรุษบริมณฑลดลดตนตั้งโคร อธิบายว่า พระมหาบุรุษแต่งโดยพระวรายแม้โดยพาม (ระยะวางนั่ง) ประมาณเท่ากัน ดุจตนิโครณสีลัน และกิ่งสมอทั้ง. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๑ ๒.๖.๑๓ ลำพระคอของพระมหาบุรุษเป็นเช่นกับล่องทองที่เขาลิ้งแล้ว ในเวลาตรัสเอ็นเป็นตาข่ายไม่ปรารถ พระสุรเสียงก้องระง้องเสียงเมฆระทึม. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๒ ๒.๖.๑๔ พระมหาบุรุษยังเส้นประสาทสำหรับนำสอารประมา ๗,๐๐๐ เส้น มียอดขึ้นเบื้องบนแล้วร่วมเข้าพระคอเน่นเอง พระกระยากรามเพื่อเม็ดดังอยู่ ณ ปลายพระชิวหา ย่อมแผ่ไปทั่วพระวราทุกส่วน. ทิม. (อรรถ) มผ. ๑๓/๑๒๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More