อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 277
หน้าที่ 277 / 370

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก เช่น การเปรียบเทียบกระแสน้ำแห่งแม่น้ำกับการไม่เวียนไปมาของผู้ปฏิบัติธรรม และสภาวะที่ต้องหลีกเลี่ยงการจมอยู่ในอำนาจของมนุษย์หรืออมนุษย์. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมารดาและบิดาในบริบทของการไม่ถูกสั่นคลอนด้วยสงสารต่างๆ ทั้งนี้เพื่อกระตุ้นให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและการไม่หยุดนิ่งในสิ่งต่างๆ ยกตัวอย่างเช่น น้ำตาที่ผ่องเที่ยวไปมาในมหาสมุทร ซึ่งสะท้อนถึงความลึกซึ้งของธรรม.

หัวข้อประเด็น

-อุปมาอุปไมย
-พระไตรปิฎก
-การปฏิบัติธรรม
-ความไม่แน่นอนของชีวิต
-สงสาร

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๒๒๖ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พึ่งหลาย ๗ ในสติดาวะนั่งหลาย ๙ ดูเจริญถูกลมชุ่มชิ้นในหามสมุทร และดูโคจรที่เทียบในเครื่องยนต์ ที่ม. (อรรถ) มก. ๑๓/๒๐๕ ๒.๒ กระแสน้ำแห่งแม่น้ำคงกลาดไหลไปสมุทร ฉันใด ดูก่อนภิททั้งหลาย ถ้าท่าน พึงหลายจะไม่เวียนเข้าฝั่งข้างนี้หรือฝั่งข้างโน้น ไม่งมลงในทามกลาง ไม่เกยบก ไม่บุกมนุษย์หรืออมนุษย์จับไว้ ไม่ถูกเกลียววุ่นวาย จักไม่เป็นผู้เสียในอวัยวะ ด้วยประการดังกล่าวมานี้ ท่าน พึงหลายอักโขขึ้นอิงโยนไปสู่มหานที ก็มือนั้นเหมือนกัน. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๕๙ ๒.๓ บูรพาตัดกิ่งไม้ถึงไม่ใบในชมพูพฤษภาคม แล้วจึงรวมกันได้ ครั้นแล้วพึงกระทำให้เป็น มัด ๆ ละ ๕ นิ้ววาไว้ สมมติว่านี่เป็นมารดาของเรา นี้เป็นมารดาของมารดาของเรา โดยลำดับ มารดาของมารดาแห่งบรรดานั้นไม่พึงสั่นสุด ส่วนหงูบูรพีนี้พิพึงถึงการผัดวันไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะเหตุว่าท้องสาสน์กำหนดในที่สุดเบื้องตนเบื้องปลายไม่ได้. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๕๙ ๒.๔ บูรพทำหามบูรพนี้ให้เป็นก้อน ก้อนละเท่ากันกระบาแล้ววางไว้ สมมตว่านี่เป็นบิดาของเรานี้เป็นบิดาของบิดาของเรา บิดาของบิดาแห่งบูรพนี้ไม่พึงสั่นสุด ส่วนหาบูรพินั้น พึงถึงการผมล้นไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่า สงสารนี้กำหนดที่สุดเบื้องตนเบื้องปลายไม่ได้. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๖๐ ๒.๕ น้ำตาที่หลังไหลของพวกเธอผ่องเที่ยวไปมา ๆ ๆ โดยกาลนานนี้แหละมากกว่าส่วนในมหาสมุทรทั้ง ๔ ไม่มากกว่าเลย. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๖๑ ๒.๖ บ้านมหารดาที่พวกเธอผ่องเที่ยวไปมาอยู่โดยลำบาก ดีแล้วนั้นแหละมากกว่าบ้านในมหาสมุทรทั้ง ๔ ไม่มากกว่าเลย ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่าสงสารกำหนดที่สุดเบื้องตนเบื้องปลายไม่ได้. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๖๒ ๒.๗ ภาษีนาลูกใหญ่อยู่ซ่อหนึ่ง กว้างโยชน์หนึ่ง สูงโยชน์หนึ่ง ไม่มีช่อง ไม่มีโครง เป็นแท่งทบ บูรพั้งชกแต่นากลำผามาแล้วเข็ดชานนั้น ๑๐๐ ปี ต่อครั้ง ภูเขาหนูลูกใหญ่บูรพนี้ พึงถึงการหมดไป สิ้นไป เพราะความพยายามนี้ ยังเร็วกว่าเดล ส่วนกับหนึ่งยังไม่ถึงการหมดไป สิ้นไป กับนานอย่างนี้เลย. สงสถ. (พุธ) มก. ๒๔/๖๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More