อุปมาอุปมัยและลักษณะพระกุมารจากพระไตรปิฎก อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 55
หน้าที่ 55 / 370

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับอุปมาอุปมัยของพระกุมารซึ่งมีลักษณะเด่นต่างๆ เช่น พระคาง, ฟัน, และพระเนตร ที่มีความงดงามและมีความหมายลึกซึ้ง นำเสนอให้เห็นคุณธรรมและความบริสุทธิ์ของการแสดงออกในบุคลิกภาพ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบลักษณะของพระกุมารกับสิ่งที่มีค่าต่างๆ เช่น ดาวและดอกไม้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสูงส่งและพลังแห่งพระมหาบุรุษ ตามที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎก.

หัวข้อประเด็น

-อุปมายอุปมัย
-ลักษณะพระกุมาร
-เสน่ห์ทางศิลปะในพระไตรปิฎก
-การเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ
-คุณธรรมและความบริสุทธิ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๕๕ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๒.๖.๔๕ ราชสีห์มีคางท้องล่างบริบูรณ์ท้องนบนไม่บริบูรณ์ แตะพระมหาราชบริบูรณ์แม้ทั้งสอง ดูจางบ่งบ่องของราชสีห์ เป็นเช่นกับพระฉัตรในวันขึ้น ๒ คำ. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๒ ๒.๖.๑๖ คนเหล่าอื่น แม้มฟืนครบบริบูรณ์ก็มี คี แต่พระกุมารนี้มี ๘๐ องค์ องค์หนึ่งพันของคนเหล่าอื่น บางซีสูง บางซีต่ำ บางซีไม่เสมอกัน แต่ของพระกุมารนี้พระทนต์เสมอกันทุกเครื่องมั่งมั่งที่ช่างเหล็กดำ จะนั้น ฟันของพวกคนอื่นห่างเหมือนฟันจรษเมื่อเคี้ยวปลา และเนื้อย่อมเต็มราค้างฟันหมด แต่ฟันของพระกุมารนี้ จักไม่ห่าง คุณแลก้าววิธีเชียรที่เขาตั้งไว้บนแผ่นกระดานทอง. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๓ ๓.๖.๑๗ พระกุมารนี้มีพระทายะ(เขี้ยว) ขาวสะอาด ประกอบด้วยรัศมีรงรองยิ่งกว่าดาวประกายพรึก. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๓ ๒.๖.๑๘ พระชิวหาของพระมหาบุรุษอ่อน ยาวใหญ่ สมบูรณ์ด้วยสี เพื่อปลดเปลื้องความสงสัยของผู141มาเพื่อแสดงลักษณะนั้น เพราะพระชิวหาอ่อนจริงแจงแลบพระชิวหนัน ดูของแข็งที่สะอาดแล้วชูลูบช่องพระนลักทั้งสองได้. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๓ ๒.๖.๑๙ พระกุมารจับทรงประกอบด้วยเสียงเช่นกับเสียงของท้าวมหาพรหม มีเสียงแจ่มใส เพราะไม่กลัวด้วยน้ำดี และเสมะ พระกุมารมีพระสุรเสียงก้องไพเราะดูดเสียงนกการเวกอันน่า ฉิ่นชม. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๔ ๒.๖.๒๐ พระกุมารมีพระเนตรไม่ดำทั้งหมด พระเนตรของพระกุมารนั้นประกอบด้วยสีเขียวบริสุทธิ์เช่นกับดอกสาละแวในที่ควรเขียว ในที่ควรเหลืองก็มีสีเหลืองเช่นกับดอกกะมิ ในที่ควรแดงก็มีสีแดงเช่นกับดอกบาน ในที่ควรขาวก็มีเช่นกันกับดาวประกายพฤกษ์ ในที่ควรคำก็สีดำเช่นกับลุปลำคำดาด้วยва พระเนตรย่อมปรากฏเช่นกับสีบัญชรแก้วอันออกแล้วในวิมานทอง. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๔
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More