การศึกษาเกี่ยวกับอุปาทานในพระพุทธศาสนา ปัญจมสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณนา หน้า 173
หน้าที่ 173 / 288

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับลักษณะของอุปาทานในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของวิญญาณและการหลุดพ้นจากอุปาทานต่าง ๆ เพื่อเข้าถึงอรหัตผล ทั้งยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอุปาทานที่นำไปสู่การเข้าใจในธรรมชาติที่แท้จริงของการดำเนินชีวิตในทางพุทธ . นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทกวีและแนวทางการปฏิบัติเพื่อให้เกิดปัญญาและการตระหนักรู้ที่ชัดเจนยิ่งขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-อุปาทานในพระพุทธศาสนา
-วิญญาณและจิต
-การหลุดพ้นจากพันธนาการ
-บทกวีในพุทธศาสนา
-อรหัตผลและการปฏิบัติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันิ ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 886 สองเท่าว่า เอกฏตา ถกฺกา มีความว่าวิญญากภนี้ มีอุปาทานรูปานนั้นเป็นประโยชน์. ความพิจารณาวินัยนั้นแลชี้ว่ามันตน. กล่าวว่า อุปิสิลา มีความว่าว่า แม้ว่ามีความเป็นธรรมเป็นปัจจัยสัมพันธ์กันต่อไป เป็นต้นว่า "วิญญาเพื่อประโยชน์แก่สังวาร" นี้ ก็เพื่อประโยชน์แก่ปุปาทานนั่น. ความเมี่ยโสตลดฟังอ้อคติที่เป็นปัจจัยสัมพันธ์กันนี้ ชื่อว่าความมึนโสตคับ. ญาณใดก็ฉันเพราะได้ฟังเนื้อความนี้ ญาณแม้นนี้ก็เพื่อประโยชน์แก่ปุปาทานนั่น. หลายทว่าก ยินดี อนุปาทะ จติฤุสว วิโมโณ มีความว่า ความพิเศษแห่งจิต เพราะไม่อึ้มมันด้วยอุปาทาน ๔ กล่าวคือ อรหัตผลนี้ได้, ความพิเศษแห่งจิตแม้นนี้ ก็เพื่อประโยชน์นี้ คือเพื่อประโยชน์แก่ปุปาทานนั่นแล. [อนุโยคัตตกถา] บรรดาอนุโยคัตตกาถหลาย คาถาดั้นมีเมื่อความดังกล่าวแล้วนั้นแล. ในคำว่า "วุตฺดู วิปุโล อนุปุตฺติ นิทาน อนาการโคโรโต ปุพพาภร น ชนาติ." พึงทำการเชื่อมต่อว่า วุตฺดู เป็นต้น ด้วยบทว่า น ชนาติ. พึงทำการเชื่อมต่อว่า อโคโรที ด้วยบทว่า ส จ ตาโส ฯ. เพราะเหตุนี่ พึงทราบว่าเครื่องประกอบในคำว่า วุตฺดู
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More