ธรรมะเพื่อประชาชน : หน้า 424/589

ธรรมะเพื่อประชll ก ร ร ม ข อ ง ก า ร ล บ หลู่ พระพุทธเจ้า มีความจำเป็นจะต้องเกี่ยวข้องกับเรื่องการกระทำ หรือที่เรียก ว่ากรรม ซึ่งจะมีบุญและบาปคอยชักใยอยู่เบื้องหลัง โดยจะมี การชิงช่วงและช่วงชิงระหว่างกุศลกรรมและอกุศลกรรมอยู่ ตลอดเวลา ต่างฝ่ายต่างก็แย่งชิงกันทั้งในความคิด คำพูดและ การกระทําในกายมนุษย์นี้ ที่เป็นเหมือนหุ่นเชิด สุดแล้วแต่ว่า บุญหรือบาปจะเข้ายึดครอง หรือเราจะยอมให้บุญหรือบาปเชิด ถ้าบุญเชิด ก็คิดดีพูดดี ทำดี มีวิบากผลที่ดี มีความสุขความ สําเร็จเป็นเครื่องตอบแทน ถ้าบาปเชิด เมื่อคิดพูดทําในสิ่งที่ไม่ดี ก็จะมีวิบากกรรมคือความทุกข์ทรมานเกิดขึ้น *คราวที่แล้วเราได้พูดกันถึงเรื่องนี้ ตอนที่บาปอกุศล เข้าสิงจิตของอเจลกะท่านหนึ่งที่ชื่อว่า อเจลกปาฏิบุตร ทำให้ เกิดความผยอง ได้ไปท้าประลองฤทธิ์กับพระบรมศาสดา พระบรมศาสดาทรงรับคําท้าพร้อมทั้งทรงพยากรณ์ด้วยว่า อเจลกปาฏิบุตรที่มาท้าประลองอิทธิปาฏิหาริย์กับพระองค์นี้ จะไม่มีโอกาสแม้แต่จะได้เห็นพระองค์ สุนักขัตตะอุปัฏฐากผู้มากด้วยทิฏฐิ ก็ล่วงหน้าไปบอก อเจลกะท่านนั้น และบอกมหาชนทั้งผู้หลักผู้ใหญ่ในเมืองนั้น *มก. เล่ม ๑๕ หน้า ๑๑