คุณค่าของธรรมทานในพระพุทธศาสนา : หน้า 49/265

ประโยค- มังกีติดเทปนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ ๔ บาทเท่านั้น ประเสริฐว่ากว่าท่านที่ถวายบูชาตาให้เต็ม ด้วยบิณฑบาตอนประดิษฐแล้ว ถวายแก่องค์หนึ่งปานนั้น แม้ว่ากษัตริย์ท่านถวายบูชาต่อให้เต็มด้วยเนสและน้ำมันเป็นต้นแล้ว ถวาย แม้ว่าสนานาท่านถวายให้สร้างจิตรเช่นบาคมาวาร และปราสาท เช่นกับโปลปราสาทตั้งหลายเสนแล้วถวายบ้าง แม้ว่าการบริจาคที่นาบิณฑบาตเศร้ปริวารวิหารทำ เพราะเหตุไร? เพราะว่า ชนทั้งหลาย เมื่อจะทำบุญเห็นปานนั้น ต่อพงษธรรมแล้ว จึงทำได้ ไม่ได้ฟัง กักทำไม่ ก็ว่าตัวเหล่านี้ไม่พึงฟังธรรม ไช่ ก็ไม่พึงถวายแม้ว่าข้าวสักกระบวกหนึ่ง แม้ว่าสักทัพพีหนึ่ง เพราะเหตุนี้ ธรรมทานนี้แหละจึงประเสริฐที่สุดกว่าทุกชนิด อีกอย่างหนึ่ง วันพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าเสด็ แม้พระสาวกทั้งหลาย มีพระสัจจะคุณเป็นต้น ผู้ประกอบด้วยปัญญา ซึ่งสามารถนิหยาดน้ำได้ ในเมื่อฝนตกอัตผลคั่งบังตัง สึงไม่สามารถอถรบรรลุอสิผลประดีผลเป็นต้น โดยธรรมมาของตนเอง ต่อฟังธรรมที่พระอัสสชิระเป็นต้นแสดงแล้ว จึงทำให้แจ้งซึ่งโลภ-โทษผิดผล, (และ) ทำให้แจ้งซึ่งความยามัญ ด้วยพระธรรมเทศนาของพระศาสดา. เพราะเหตุนี้มั่น มาหามิตร ธรรมทานนั้นแหละจึงประเสริฐ เหตุนี้ พระศาสดาจึงตรัสว่า "สุพุทาน มธุทาน ชินติ" องิ รสทุกชนิด มีรสเกียดคำ้ตนเป็นต้น โดยอาญุภูมิ แม้รสเหล่าโภชนของทพดึกบ้างหลาย ย่อมเป็นปัจจัยแห่งการยังสัตว์ให้ตกไปในสังคสารวัฏแล้วสวยทุกข์โดยแท้ ส่วนสรณะ