ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ -
- หน้าที่ 35
กรรมฐานในปฏิกูลมนสิการบรรพ์นี้นั้น เป็นสมถกรรมฐานแท้แล
อุคคหโกสัลละ 6 วิธี อาจารย์จึงบอกโดยนัยดังกล่าวมาฉะนี้
[มนสิการ โกสัลละ]
อาจารย์จึงบอกมนสิการโกสัลละ ๑๐ วิธี อย่างนี้ คือ โดยลำดับ
โดยไม่เร่งนัก โดยไม่เรื่องนัก โดยป้องกันความฟุ้งซ่าน โดยล่วงเสีย
ซึ่งบัญญัติ โดยปล่อยลำดับ โดยอัปปนา และสุตตันตุ ๓
[มนสิการ โดยลำดับ]
အာ
ในมนสิการ โกศล ๑๐ นั้น ข้อว่าโดยลำดับ อธิบายว่า กรรมฐาน
นี้ เริ่มแต่ทำสาธยาย ต้องมนสิการไปตามลำดับ (บททวดึงสาการ)
อย่ามนสิการโดยไว้ระหว่างเสียบท ๑ (คือข้ามเสียบท ๑ ๆ) เพราะ
พระโยคาวจรมนสิการโดยไว้ระหว่างเสียบท ๑ จะเหนื่อยใจ (จน) ตก
ไปจากความได้รับอัสสาทะ อันจะพึงได้ด้วยอำนาจความถึงพร้อมแห่ง
ภาวนาเสีย ไม่ยังภาวนาให้สำเร็จได้ เปรียบเหมือนคนที่ไม่ฉลาดขึ้น
บันได ๓๒ ขั้นโดยไว้ระหว่างเสียขั้น ๑ ก็จะเหนื่อยกาย (จน) ตก
ไม่ยังการขึ้นให้สำเร็จได้ฉะนั้น
[มนสิการ โดยไม่เร่งนัก
แม้เมื่อมนสิการ โดยลำดับ ก็พึงมนสิการ โดยไม่เร่งนักด้วย
เพราะเมื่อมนสิการเร่งนัก กรรมฐานคงถึงที่สุดเป็นแท้ก็จริง แต่ว่า
ไม่จะแจ้ง ไม่นำคุณวิเสสมาให้ เปรียบเหมือนเมื่อบุรุษ (ผู้หนึ่ง)
* เช่นว่า เกสา นขา ตโจ---- เว้น โลมา ทนฺตา เสียบหนึ่ง ๆ