ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิสาขิมวารเปล กาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้ที่ 26
[ความสงสัย ๑๖ ประการ]
ภิกษุนั้นเห็นความเป็นไปแห่งนามรูปโดยปัจเจ้อนอย่างนี้แล้ว ย่อม
สังเกตเห็นได้เองว่า "นามรูปนี้เป็นไปอยู่ในกาลนี้ฉันใด แม้นใน
กาลอดีตนกก็เป็นไปแล้วโดยปัจเจ้อน ในกาลอนาคดลำมันก็เป็นไป
โดยปัจเจ้อนั้น" เมื่อเธอสังเกตเห็นเองอย่างนั้น ความสงสัย
ปรารถนาส่วนเบื้องต้น (คืออดีต) ๕ ประการที่กล่าวไว้ (ในบทนี้)ว่า
"ในอดีตกาล เราได้มึได้เป็นหรือหนอ
" เราได้มีได้เป็นหรือหนอ
" เราได้เป็นอะไรกหนอ
" เราได้เป็นอย่างไรหนอ
" เราได้เป็นอะไรแล้วเป็นอะไรหนอ"
ดังนี้นั้นใด แม้วาความสงสัยปรารถนาส่วนเบื้องปลาย (คืออนาคต)
๕ ประการที่กล่าวไว้ (ในบทนี้)ว่า
"ในอนาคตกาล เราจักมีได้เป็นหรือหนอ
" เราจักไม่มีได้เป็นหรือหนอ
" เราจักเป็นอะไรหนอ
" เราจักเป็นอย่างไรหนอ
" เราจักเป็นอะไรแล้วเป็นอะไรหนอ"
ดังนี้นั้นใด แม้วาความสงสัยปรารถนาปัจจุบัน ๕ ประการ ที่กล่าว
(ในบทนี้) ว่า
"อันอึ่ง หรือว่า บุคคลเป็นผู้มีความสงสัยในภายใน (ตนของตน)