วิสาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 2 หน้า 273
หน้าที่ 273 / 329

สรุปเนื้อหา

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับความหมายของสัมมาทิฏฐิในจริยธรรม และการปฏิบัติที่ส่งผลให้เกิดความรู้รองที่เชื่อมโยงกับอริยมรรค ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของความรู้สำคัญเมื่อมีการปฏิบัติตาม และวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนต่างๆ ในพระสูตร นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะและผลที่เกิดจากการปฏิบัติ โดยการแสดงถึงสิ่งที่จำเป็นเพื่อการเข้าถึงอริยมรรค ๕ และสามัญผล ๔ รวมถึงการเป็นปัจจัยที่สำคัญในความเข้าใจธรรม.

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์จริยธรรม
-ความหมายสัมมาทิฏฐิ
-ความรู้รองและการปฏิบัติ
-อริยมรรค ๕
-ธรรมะและผลการปฏิบัติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- วิสาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 273 นั่น ปวิตในรรครถแห่งจริยธรรม นั่นแสดงมาแล้ว เอกอาจารย์เหล่าใดกล่าวว่า "คุณคือความละสังโฮนัสได้เพียง เท่านั้นเอง" ชื่อว่าหมธรรมอะไรฯ อื่น ไม่งี้ เพื่อ (แสดง) ความยินดี (คือคล้องตาม สนับสนุน ?) ต่ออาจารย์เหล่านั้น พิงแสดง สูตร (ต่อไป) นี้ ก็ได้ว่า "ปลายปฏิบัติสัทธิปัญญา (ความรู้ในความ รำรังไปแห่งปลายปฏิบัติ ส่องอย่างสูง) คือ มรรค" ชื่อว่าหลญาณ (ญาณในอริยผล) เป็นอย่างไร? สัมมาทิฏฐิอันรถคือเห็นในนายะ แห่งโสมดิบิมรรด ย้อมออกจากจินาธู ย้อมออกจากเลศทั้งหลาย ที่เป็นไปตามจิตภูมิวิทยุ้ดู จากนิมิต (คือสังขาร) ทั้งปวงในภายนอกด้วย ย่อม เกิดขึ้นเพราะความรังไปแห่งปลายปฏิบัติ นั่น ความรู้รอง (อันเป็น วิมาก) นั่น เป็นผลแห่งสัมมาทิฏฐิอันรถคือหยั่งในนายะฯ ย่อมฯ "ในพระสูตร (ต่อไป)" พึง (นำกล่าว) ให้พิศดารเกิด อันนี้ แม้คำบลี้ทังหลายมีคำว่า "ธรรมเหล่านี้" คืออริยมรรค ๕ และสามัญผล ๔ เป็นอุปมานรมณ์" มัณฑรธรรมเป็นปัจจัยโดย เป็นอินทรีปัจจัย แห่งอุปมานธรรม" ดังนี้เป็นต้น ก็เป็นข้อสาค ในความข้ออื่นฯ ๑. ข. ป. ๑๑/๑๒ ๒. อภิ. ส. ๑/๑๓๔ ๓. อิ. ปฏิวร ๔๐/๕๑๓ ๔. รวมความว่าท่านเห็นด้วยในคำที่กล่าวว่า ผล คือการละสังโฮนัสได้เท่านั้นเอง (?)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More