พระราชกุศลและธรรมะจากสมเด็จพระญาณสังวร มงคลวิเสสกถา หน้า 153
หน้าที่ 153 / 390

สรุปเนื้อหา

ข้อความนี้กล่าวถึงการทรงพระราชกุศลโดยสมเด็จพระญาณสังวรเพื่อเทวดามนุษย์และเพื่อความสุขสวัสดิ์ของประชาชน โดยเฉพาะการเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเกื้อกูลต่อกันในสังคม โดยถือว่าการดำรงอยู่ในธรรมและศีลธรรมช่วยในการรักษาเกียรติคุณของบุคคล รวมถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกับผู้อื่นด้วยความเมตตาและเกื้อกูลกัน ไปจนถึงการสร้างความสงบสุขในสังคมทั้งมวล.

หัวข้อประเด็น

-พระราชกุศล
-ธรรมะ
-ความสำคัญของการอยู่ในศีลธรรม
-การเกื้อกูลในสังคม
-บทบาทของพระสงฆ์ในสังคม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ทรงพระราชทานอุทิศส่วนพระราชกุศลแก่เทวดามนุษย์เป็นเทวดาพลี ๑๕๗ สรรพสาธารณพลีธรรม บรรณาการ เพื่อให้อนุโมทนาสัมฤทธิ์วิบุลสุขสมบัติ และจะได้ตั้งไมตรีหิโตปเทศกัลยาณจิตประ สิทธิชัยมงคลสิริสวัสดิ์พระชนมสุขศุภวิบุลมนูญผล ถวายสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าให้ ทรงพระสถาพรนิรมลในพระสิริราชมไหศวรรยสมบัติ โดยอุดมสิริสวัสดิ์เกษมนิราศสรรพพิบัติ อุปัทวันตรายทรงบำเพ็ญพระราชธรรมจริยารัฏฐาภิบาลโนบายและพระราชกุศลบุญนิธิให้อุฬารา ดิเรกไพศาล เพิ่มพระบรมสมโพธิสมภารสัปปุริสปฏิบัติ ทรงเป็นองค์บรมนาถบพิตรแห่งประชา นิกรทุกหมู่เหล่าเทพทั้งมนุษย์อารักษ์ทุกสถานทรงเบิกบานด้วยพระราชกัลยาณเกียรติคุณอดุลย บริสุทธิ์สมดังพระพุทธภาษิตตรัสไว้ในปัญจกังคุตตนิกายว่า สปปุริโส ภิกฺขเว ชายมาโน เป็น อาทิ แปลความว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัปบุรุษเกิดในตระกูลเป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อเกื้อกูล เพื่อสุขแก่ชนเป็นอันมาก คือแก่มารดาบิดา แก่บุตรภริยา แก่คนรบใช้คนทำงานทั่วไป แก่มิตร ให้ถึงพร้อมงอกงาม อ๋ามาตย์ แก่สมณพราหมณ์ เหมือนอย่างมหาเมฆฝนหลวงยังข้าวกล้า เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูลสุขแก่ตนเป็นอันมากฉะนั้น หิโต พหุนน์ ปฏิปชช โภเค บุคคลใดได้ปฏิบัติโภคสมบัติ ดำรงฆราวาสวิสัย เกื้อกูลให้เป็นประโยชน์แก่ชนเป็นอันมาก ต เทวตา รกฺขติ ธมฺมคุตต์ เทวดาย่อมรักษาบุคคลนั้น ผู้อันธรรมคุ้มครองรักษา พหุสสติ สีลวตูปปนน ธมฺเม ฐิติ น วิชหาติ กิตติ ។ เกียรติคุณย่อมไม่ละบุคคลนั้น ผู้เป็นพหูสูต มีอรรถและธรรมได้สดับมาประกอบด้วยศีลาจารวัตร สถิตในธรรม ธมฺมฏฺฐ์ สีลสมฺปนฺนํ เนกข์ ชมโพนทสุเสว สงฺจวาที หิรีมน์ โก ต์ นินทิตมรห ใครควรจะนินทาบุคคลนั้น ผู้ตั้งอยู่ในศีลธรรม ถึงพร้อมด้วยศีล มีปกติกล่าววาจาสัตย์ มีหิริอยู่ใน ใจบริสุทธิ์ดุจแท่งทองชมพูนุท
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More