การกำหนดนิมิตในวิสุทธิมรรคแปล วิสุทธิมรรคแปล ภาค 1 ตอน 2 หน้า 220
หน้าที่ 220 / 324

สรุปเนื้อหา

ในข้อความนี้ได้พูดถึงการสังเกตและกำหนดลักษณะของวัตถุธรรมชาติ เช่น จอมปลวก ต้นไม้ และกอไม้ โดยใช้คำเทศน์อธิบายว่าดูอย่างไร ทั้งยังยกตัวอย่างการระบุว่าวัตถุใดเป็นอสุภนิมิตหรืออารมณ์ร่วม โดยมุ่งเน้นความสำคัญของการกำหนดนิมิตเพื่อการเข้าใจและการฝึกปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง การทำความเข้าใจในจิตและการทดลองปฏิบัติตนตามที่เป็นอสุภนิมิตเชื่อมโยงไปยังหลักการในวิสุทธิมรรค ซึ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการฝึกหัดในทางปฏิบัติ.

หัวข้อประเด็น

- การกำหนดนิมิต
- อสุภนิมิต
- อารมณ์ร่วม
- การสังเกตสิ่งรอบตัว
- ความเข้าใจในทางวิสุทธิมรรค

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 218 ต่อนั้นจึงสังเกตไว้ว่า " ในโอกาสตรงนี้ นั่นเป็นจอมปลวก นี่เป็น อสุภนิมิต ( นี่อสุภนิมิต นั่นจอมปลวก) " ถ้าไม้ต้นมีอยู่ แม้ต้นไม้นั้นก็พึงกำหนดดูว่า " เป็นต้นโพธิ์หรือ ต้นไทร ต้นเต่ารั้งหรือต้นมะขวิด สูงหรือเตี้ย เล็กหรือใหญ่ ดำ หรือขาว ต่อนั้นจึงสังเกตไว้ว่า " ในโอกาสตรงนี้ นั่นเป็นต้นไม้ นี่เป็นอสุภนิมิต ( ชื่อสุภนิมิต นั่นต้นไม้) " ถ้าไม้กอมีอยู่ แม้กอไม้นั้น ก็พึงกำหนดดูว่า " เป็นกอเป้ง หรือกอเล็บเหยี่ยว หรือกอพุด หรือกอว่านหางช้าง กอสูงหรือเตี้ย เล็กหรือใหญ่ ต่อนั้นจึงสังเกตไว้ว่า " ในโอกาสตรงนี้ นั่นเป็น กอไม้ นี่เป็นอสุภนิมิต ( นี่อสุภนิมิต นั่นกอไม้ ) " ถ้าไม้เถามีอยู่ แม้เถาไม้นั้นก็พึงกำหนดดูว่า " เป็นเถาน้ำเต้า หรือเถาฟัก หรือเถาหญ้านาง หรือเถากระพังโหมหรือเถาหัวด้วน " ต่อนั้นจึงสังเกตไว้ว่า " ในโอกาสตรงนี้ นั่นเป็นเถาไม้ นี่เป็นอสุภ นิมิต นี่อสุภนิมิต นั่นเถาไม้ " ส่วนคำใดที่กล่าวว่า " ทำ---- ให้เป็นนิมิตร่วม ให้เป็นอารมณ์ ร่วม " คำนั้นก็ ( มีอรรถาธิบาย) รวมอยู่ในข้อ กำหนดนิมิตโดย รอบ ) นี้แล เพราะว่าเมื่อกำหนดดู (นิมิตโดยรอบ ) แล้วๆ เล่าๆ ก็ ชื่อว่าทำ ( นิมิตโดยรอบนั้น ) ให้เป็นนิมิตร่วม เมื่อกำหนดรวม นิมิต ๒ อย่างเข้าด้วยกันว่า นั่นก้อนหิน ชื่อสุภนิมิต ชื่อสุภนิมิต นั่นก้อนหิน ดังนี้ ก็ชื่อว่า ทำให้เป็นอารมณ์ร่วม ก็แลครั้นทำให้ เป็นนิมิตร่วม และให้เป็นอารมณ์ร่วมอย่างนี้แล้ว เพราะความที่กล่าว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More