ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค- วิภัชทัศกรณเปล่าภาค 3 ตอนที่ 110
นิยาย- เป็นหยาบ ที่เป็นอนันตระก์เป็นละเอียดไป นิยายตะเล่า ที่เป็นกับปฏิทินะะ เป็นหยาบ นอกจากนี้เป็นละเอียดไปเล่า แม้ในพวกนี้เป็นกับปฏิทินะะ ที่เป็นสงฆาริกา
ก็เป็นละเอียดไป ฝายเวทยานโลกสารคดี ที่เป็นภัณฑิวิ ุมปฏิทินะะนอกจากนี้ คือภัณฑิวิ ุม เป็นละเอียด แมภัณฑิวิ ุมปฏิทินะะนั่นเล่า ที่เป็น
นิยาย เป็นกับปฏิทินะะ เป็นสงฆาริกา ก็เป็นหยาบ นอกจากนี้เป็นละเอียดไป
แต่ ( เมือวา ) โดยไม่แปลกกัน ( คือไม่แยกเป็นโทษสารคดี โลกสารคดี ) อุณหสวาทที่มีวิบากมาก เป็นหยาบ ที่มีวิบากน้อย เป็นละเอียด ส่วนอุณหสวาทที่มีวิบากน้อย เป็นหยาบ ที่มีวิบากมาก เป็นละเอียด
.one กามาวจรฏสรดา เป็นหยาบ รูปวาจากฤณาอุณเสฎวา เป็นละเอียด อุณวาจารกฏวาและละเอียดกว่ารูปวาจากฤณา อุณงวจรเวทยานนั่น กามวาจรเวทยานเล่า ที่เป็นทนมัง จัดเป็นหยาบ ที่เป็นสีเมี่ยนเปนละเอียด ที่เป็นภาวนามัย ละเอียดว่าที่เป็นสีเมี่ยนมัน ---- แม้วานมัยล่า ที่เป็นทุกขอะคะ เป็นหยาบ ที่เป็นตนเหตุการณ์ก็เป็นละเอียด ติหละพูเลย่า ที่เป็นสงฆาริกา เป็นหยาบ ที่เป็นสงฆาริกา ก็เป็นละเอียด ส่วนรูปวาจารกฏวา ที่เป็นไป
...........................
๑.-๒. เป็นนิยะะ คือโสสะอย่างคหลัก ยากที่จะถนัด ถึงกับทำอนันตรยกรรม เรียกว่า กับปฏิทินะะเพราะให้ผลอยู่ลดคลิป เช่นโสะะ ของพระเทวะ
๓. มหากุฏิว่า ในกาลที่ความวาคล่องแค่สมีมาก ลางครามนกิจกาไปด้วยจิตที่เป็น ญาณวิเวกัมได้ เพราะเหตุนี้ ท่านจึงว่า ภาวามัยเป็นเหตุคะก็มิ