วิธีมิจฉรมเปนง ตอน ๑ - หน้าที่ 258 วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 1 หน้า 259
หน้าที่ 259 / 405

สรุปเนื้อหา

ในหน้าที่ 258 ของบทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับเจดนา 25 ภายใต้สงฆาราหลันี้ ซึ่งรวมถึงเจดนา 3 ประเภท ได้แก่ เจดนาเป็นกามาวจร, เจดนาเป็นรูปวาจร, และเจดนาเป็นอุกฺค. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความจงใจแสดงออกทางกาย วาจา และใจ พร้อมเชื่อมโยงถึงผลกระทบที่จะเกิดขึ้นในชีวิต เมื่อเข้าใจถึงความลับของอิสรังฆ 3 และความที่อภญฺญาเจดนานั้น ไม่ได้เป็นปัจจัยแห่งวิญญาณองค์ถัดไป แม้จะถือว่าเป็นกุศลและวิบาก.

หัวข้อประเด็น

-เจดนา 25
-สงฆาร 3 ประเภท
-การแสดงออกทางกาย วาจา และใจ
-ความสำคัญของอภญฺญาเจดนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - วิถีมิจฉรมเปนง ต ตอน ๑ - หน้าที่ 258 ส่วนว่าจะโดยพิศดาร ในสงฆาราหลันี้ สงฆารัง ๓ ได้แก่ เจดนา ๒๕ คือ บุญญาธิสังฆได้แกเจดนา ๑๓ คือ เจดนาเป็น กามาวจรศก ๔ อันเป็นไปด้วยอำนาจกลัวมานศกเป็นต้น และ เจดนาเป็นรูปวาจรกล ๕ อันเป็นไปด้วยอำนาจวางอย่างเดียว อนุญฺญาติสังฆได้แก่เจดนาเป็นอุกฺค ๑๒ อันเป็นไปด้วยอำนาจ อุกฺคมีปาณาติยามเปนตัน อนุญฺญาสิ่งสังฆ ได้แก่เจดนาเป็น ครูปาวรศก ๔ อันเป็นไปด้วยอำนาจวานเหมือนกัน ส่วนในสงฆารือ ๓ กายสัญจดนา ( ความจงใจแสดงออกทา กาย) เป็นกายสังฆ วีสัญจดนา (ความจงใจแสดงออกทางวาจา) เป็นวจีสังฆ มโนสัญจดนา (ความจงใจแสดงออกทางใจ) เป็น จิตสังฆา ตกนะ นี้ ท่านกล่าวเพื่อแสดงความเป็นไปแห่งอิสรังฆ ๓ มิคญฺญิสังฆารเป็นตันทางวาสา ในขณะพยายามทำกรรม จริงอยู่ เจดนา ๒๐ ถ้วน คือความวาจจดนา ~ อนุญฺญาสิ่งสังฆ ๒ อันยัง กายวิญฺญูให้ตั้งขึ้นเป็นไปทางกายวาจา ได้ชื่อว่าสังฆา เจดนา เหล่านั้นแหละ ที่ยังวิญฺญูให้ตั้งขึ้นเป็นไปทางวาจา ได้ชื่อว่า วิสังฆา แต่อนุญฺญาเจดนา (เจดนาในอภญฺญา) ไม่เป็นปัจจัยแห่งวิญญาณ องค์ต่อไป เพราะฉะนั้น ท่านจึงไม่ถือเอาในว่า กาย---วิสังฆารนี้ มหาภูติจั้งปัญหาหนึ่งว่า เหตุใด อภญฺญาเจดนา จังไม่เป็นปัจจัยแห่งวิญญาณ อภญฺญาเจดนา ก็เป็นกุศลและวิบากมีใช่หรือ ? แล้วท่านก็อตอบเองว่า จริง แต่ความ ที่อภญฺญาเจดนาเป็นกุศลและวิบากนั้น ท่านกล่าวโดยความที่อภญฺญาเจดนา นั่น เป็น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More