ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิทยาธรรมราชา ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 92
มนะในฤคฤต วิญญาณดวงที่ ๓ นี้ เป็นอนิยะ นี้เป็นความแปลก
[มนะ]
มนะนั่น มีความหยิ่งเป็นลักษณะ มีความยักษ์เป็นรส มี
ความใคร่เป็นเชิงร (คืออยากเด่น) เป็นปัจจุบัน มีโลภอันไม่
ประกอบด้วยทิฏฐิเป็นปฏิฐาน
มนะนี้ นัตถิตพึงเห็นว่า เป็นดั่งความมึน
ในสังวาสทั้งหลายที่กล่าวในฤคฤตวิญญาณดวงที่ ๒ คือโสมนัสหรรษต ทิฏฐิอดัมูปุด สงสาร วันมิ่งจาทุกข์ ที่
เหลือพึงทราบว่าสัมปยัคฺญวิญญาณดวงที่ ๔ คือโสมนัสหรรษต ทิฏฐิอดัมูปุด สงสาร วันมิ่งจาทุกข์ ที่
ในฤคฤตวิญญาณดวงที่ ๔ นี้เล่า
มนะก็คือเป็นสังวาสในจำพวกนี้เหมือนกัน ส่วนในสังวาสทั้งหลาย
ที่กล่าวในฤคฤตวิญญาณดวงที่ ๕ สงสารวันทิฏฐิ ที่เหลือพึงทราบว่า สัมปยัคฺญดูก็
๕ คืออุปบาอาสรต ทิฏฐิอดัมูปุด สงสาร และมัสังวาสที่สัมปยัคฺญดูก็
๖ (คืออุปบาอาสรต ทิฏฐิอดัมูปุด สงสาร) ก็เหมือนสังวาสที่
สัมปยัคฺญดวงที่ ๕ แปลกันเข้าในดวงที่ ๖ นี้เป็น
สังวาสและอันมิษะเป็นอนิยะ ในสังวาสทั้งหลายที่กล่าวในฤคฤตวิญญาณดวงที่ ๕ สงสารวันทิฏฐิ ที่เหลือพึงทราบว่า สัมปยัคฺญดูก็
- มหาฤคฤติยวา มนะนั่นเป็นไปล้ายฤคฤติ เพราะเป็นไปโดยองค์การ แต่มิได้เกิดในฤคฤติบาดเดียวกันกับฤคฤติ มันคือความรักตัว เพราะเหตุนี้ น้ำจึงมันมีโลภอัน ไม่ประกอบด้วยทิฏฐิเป็นปฏิฐาน