ข้อความต้นฉบับในหน้า
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ
อาบัติตามเพศภาวะของตน แล้วเอาข้าวส่วนที่บูชาพระาธุดงตาแก่ แห้ง ตำให้ละเอียด ผสมกับเกสรดอกไม้และดอกจันทน์ตาแก่ ที่ตำละเอียดยิ่งกัน สุมกับรักแล้วใช้สร้างพระพุทธรูป ซึ่งระบุในคัมภีร์ว่าเป็น “พระเจ้าชีวิตเกสรดอกไม้” ด้วยผลของการบูชานี้ “แม่ปรารถนาเป็นพระ(พุทธ)เจ้าก็สมดังความต้องการ” (มูลสกล. 52.11) โดยผู้สร้างต้อง “วางอารมณ์” ไปยังพระพุทธรูป ก็จะได้เห็น “พระเจ้าชีวิต” นั้นมาบรรจุต่อหน้าเพื่อไปสู้ทิ (ภาพ) ที่ดี
ภาพที่ 22 พับสาคัมภีร์มุขมูลคำอธิษฐาน อักษรธรรมล้านนา วัดป่าเหมด อำเภอปง จังหวัดน่าน (สำนักงานส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่)
เห็นได้ว่าในท้ายที่สุดของการบูชาเป็นการภาวนาประเภทพุทธานุสติ ให้ได้พระพุทธเจ้าหรือพระพุทธรูป คือ “พระเจ้าชีวิต” เป็นอารมณ์ เพื่อ นำไปสู่การปฏิบัติภาวนาในขั้นต่อไป เป็นที่น่าสังเกตว่าการบูชาข้าวชีวิตนี้ได้ รวมเอาคำกล่าวถวายชีวิตแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าไว้ด้วย ซึ่งคำภีรกล่าวไว้ว่า