ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรากฏการณ์นี้ ในด้านหนึ่ง อาจกล่าวได้ว่า เป็นเครื่องยืนยันรับรอง ความเที่ยงตรงของชาวพุทธเถรวาทในการสืบทอดคำสอนในพระไตรปิฎกบาลีว่า แม้จะผ่านการสัง gazยนามหลายครั้งและผ่านการตรวจชำระมาครั้งแล้ว ครั้งเลา พระไตรปิฎกบาลียังคงรักษาคำสอนเก่าแก่ของพระพุทธศาสนาไว้ ได้อย่างถูกต้องดังนี้เนื้อหาของคำสอนดั้งเดิมในพระพุทธศาสนา ดังนั้นการที่จะศึกษาคำสอนในเชงปรีติให้เข้าใจพระพุทธศาสนาดั้งเดิมได้อย่างสมบูรณ์นั้น การศึกษาพระไตรปิฎกน่าร่วมกับคัมภีร์พุทธโบราณอื่นๆ ด้วยน่าจะให้ภาพรวมของคำสอนดั้งเดิมที่ครบถ้วนรอบด้านมากขึ้น
5.2.2. หลักการที่ตรงกันในสองภูมิภาค : แกนกลางสากลของพระพุทธศาสนา
หลักคำสอนจากภูมิภาคทั้งสองที่ศึกษาในการงานวิจัยนี้ ที่เมื่อมองดูโดยผิวเผินเหมือนจะแตกต่างกันนั้น หากพิจารณาในรายละเอียดแล้วกลับมีส่วนสอดคล้องหรือตรงกันในหลายประเด็น ดังที่ยกมาเป็นตัวอย่างด้านล่างนี้
5.2.2.1. จิตบริสุทธิ์ดั่งเดิม กับหลักการตภาคตรภะ และ “ดวงแก้วที่ข้างา”
คัมภีร์ปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนาเถรวาท้องถิ่นจากเอเชีย อาเคยกล่าวถึงสภาวะดั่งเดิมของมนุษย์ ที่เรียกว่า “ดวงแก้วที่ข้างา” ว่าเป็นสภาวะที่เป็นสุขเกษมไม่แก่ และไม่ตาย ทั้งยังเป็นเป้าหมายที่ทุกชีวิตต้องการ จะกลับไปให้ถึง (ดู 4.3.1.2)