หลักธรรมที่สอนในชั้น 5 และการปล่อยวางในพระพุทธศาสนา : หน้า 183/604

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ : หน้า 183/604 ศึกษาหลักธรรมที่สอนให้ปล่อยวางและไม่ยึดถือในชั้น 5 ตามหลักพระพุทธศาสนาและการศึกษาคัมภีร์ภาษาคนารธี.

30 ก.ย. 2564

3 ครั้ง

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ

หน้าที่ 183 / 604

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่สอนในชั้น 5 และการปล่อยวางความยึดถือในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการศึกษาในภาษาคนารธี และสรุปเนื้อหาในพระสูตรสัญญาสูตรซึ่งประกอบด้วยสัญญา 4 ประการ ได้แก่ อสูสัญญา มรณสัญญา อาหารปฏิกลสัญญา และสัพโลกอนภิรสัญญา ซึ่งแสดงถึงหลักการในการไม่ยึดถือ และการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา การศึกษาคัมภีร์ภาษาคนารธีในอนาคตอาจเผยให้เห็นรายละเอียดเกี่ยวกับสมาธิได้มากขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
-การปล่อยวาง
-สัญญา 4 ประการ
-การศึกษาคัมภีร์ภาษาคนารธี
-สมาธิในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หลักธรรมที่สอนให้หน่ายในชั้น 5 และปล่อยวางความยึดถือในชั้น 5 ซึ่งไม่ใช่ตัวและไม่ใช่ของตัว จึงเป็นหลักธรรมเก่าแก่ของพระพุทธศาสนาที่เก็บรักษาไว้ในภาษาคนารธี และสืบทอดต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน ดังที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถี พระไตรปิฎกฉบับ และภาษากายที่เบ็ด และเป็นหลักการเดียวกันกับที่แสดงไว้ในวิชาธรรมกาย 3.1.6 สัญญา 4 ประการ บนเปลือกไม้บรีชัชขันเดียวกัน ยังมีอีกพระสูตรหนึ่งที่ผู้ตรวจชำระให้ชื่อว่า “สัญญาสูตร” (Glass and Allon 2007: 138-9) ซึ่งอาจบอกเป็นรองรอยเกี่ยวกับสมาธิอันหลงเหลือให้เห็นเพียงประปรายในภาษาคนารธี กล่าวถึงสัญญา 4 ประการ ได้แก่ 1. อสูสัญญา (อุคอ-สลด) สัญญาในความไม่งาม พบเนื้อความคล้ายกัน 2. มรณสัญญา (มรณ-สลด) สัญญาในความตาย 3. อาหารปฏิกลสัญญา (อหรปฏิกูล-สลด) สัญญาในความเป็นปฏิกูลของอาหาร และ 4. สัพโลกอนภิรสัญญา (สรฺ-โลคอ-อนวิริย-สลด) สัญญาในความไม่เย็นดีในโลกทั้งปวง ______________________ ในอนาคตสถานการณ์อาจเปลี่ยนไปเมื่อการศึกษาคัมภีร์ภาษาคนารธีในส่วนที่เหลือเสร็จสิ้นและเผยแพร่ให้ได้รับรู้ อาจพบคัมภีร์ในภาษาคนารธีที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับสมาธิอย่างเต็มรูปแบบมากกว่านี้ให้ได้เห็น

หลักธรรมที่สอนในชั้น 5 และการปล่อยวางในพระพุทธศาสนา : หน้า 183/604

สรุปเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง