หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูลรณ 1 ฉบับวิชาการ : หน้า 498/604

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูลรณ 1 ฉบับวิชาการ ว่่า "พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ อยู่ในตัวของเรา มีทุกคนด้วยกัน" (ธ. 96) ธรรมภาย มีสีสเหมือนแก้ววริญ จึงได้ชื่อว่าพุทธรัตนะ ธรรมทั้งหลายที่ลั่นออกจากหัวใจ ธรรมภาย จึงได้ชื่อว่า ธรรมรัตนะ ธรรมรัตนะคือหัวใจธรรมภายมันเอง ดวงจิตของธรรมภายพนั้นได้ชื่อว่าผัสรัตนะ นี้เหล่าทว่า พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ทั้ง 3 ประการนี้เกี่ยวเนื่องเป็นอันเดียวกัน เกี่ยวกันอย่างนี้ จะพากจากกันไม่ได้ ผู้ใดเข้าถึงพุทธรัตนะ ก็ได้ชื่อว่า เข้าถึงธรรมรัตนะ สังฆรัตนะด้วย(ธ. 51) ในกรณีที่ยิ่งปฏิบัติขึ้นสังโลกุตระและนิพพาน สิ่งที่ได้จากการพพระพุทธเจ้าหรือได้ธรรมภาย ซึ่งก็คือการได้เข้าถึงพระพุทธรัตนะ พระธรรมรัตนะ พระสังฆรัตนะในเบื้องต้นแล้วนั้น ยังมีอานิสงส์สมาคม เป็นต้นว่า เวลาเจ็บก็ไม่เดือร้อนใจไปตามกาย เวลาเทายก็ไม่เป็นทุกข์แต่กลับสบาย สามารถช่วยให้ญาติพี่นรณ ช่วยให้รอดพ้นจากอันตรายต่างๆ นอกจากนี้พระพุทธเจ้าช่วยสง พระญาณ "ท่านก็ช่วยเหลือเพื่อแผ่ คอยแก้ไข บำบัดความทุกข์ บำรุงความสุข ให้ยั่งๆ ขึ้นไป" อีกด้วย ในพุทธรัตนะมีคุณอเนก เวลาเจ็บก็ไม่อุดรเดือร้อนใจไปตามกาย เวลาเจ็บก็ไม่อิ่มสมใจ เห็นแล้วว่าสะจากกายนี้ มันจะไปอยู่โน่น เห็นที่อยู่ มีความปรารถนา นี้คุณของพุทธรัตนะ พรรนาไม่ไหว นี่เรียกว่าคุณพระพุทธเจ้า คือธรรมภาย (ธ. 464) 466 | ดร.ชนิดา จันทร์ศรีโล