ข้อความต้นฉบับในหน้า
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
เราเป็นผู้มีสติ ได้ฉุกคิดสัญญาณอันสวยงามด้วยพุทธาวิกษติ
อยู่ที่โคนัสัตถ์พฤกษ์อันลุกไดด้วยแสงแห่งไฟและแก้ว
มณี และผ้ามีเขียวงาม ความสิ้นอาสะเราได้บรรลุแล้วเร็ว
พลัน เพราะสัญญาที่เราได้แล้วในครั้งนั้น (ขุ.เถร. 26/306/303)
องค์นี้ สำหรับผู้ที่บรรลุธรรมในเบื้องต้นแล้ว ย่อมเห็นพระพุทธองค์
ได้ชัดเจนเหมือนเห็นด้วยตา ดังที่พระปิยวิเสฏฐะผู้เคยเป็นศิษย์ของพราหมณ์
พวารี ถูกอาจารย์ส่งไปถามคำถามกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ฟังคำตอบและ
บรรลุธรรมแล้ว กลับมาหาอาจารย์พร้อมกับกล่าวสรรเสริญพระพุทธองค์ และ
เล่าให้พรหมณฟังว่า ท่านเจริญพุทธคุณและเห็นพระพุทธองค์แจ่มชัดแจ้ง
ทั่ววันและคืนเสมือนเห็นด้วยจักขุ
ท่านพรหมณ อตามายุอิ่มเห็นพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น
ด้วยใจเหมือนเห็นด้วยจักขุ อาตมาเป็นผู้ไม่ประมาณตลอดคืน
และวัน น่มลักษณะอยูตลอดคืนและวัน อาตมาอย่าสำคัญการไม่
อยู่ปราศจากพระพุทธเจ้้นั้นแล (ขุ.ฉบ. 30/624/301)
คำว่าเหมือนเห็นด้วยอักษร มีคำอธิบายเพิ่มเติมไว้ว่า
คำว่า อาตมาอิ่มเห็นพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นด้วยใจ
เหมือนเห็นด้วยจักขุ ความว่า บูรษผู้มันต์พึงแลเห็น มองดู
แควดู ตรวจดู พิจารณา ซึ่งรูปทั้งหลายฉันใด อาตมาแล
เห็น มองดู แลดู ตรวจดู เพ่งดู พิจารณา ซึ่งพระผู้มพระภาค
ผู้สร้างแล้วฉันนั้นเหมือนกัน เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า อาตมาอิ่ม