ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 12
ทั้งในทิฏฐธรรมและสัมปรายภพ ซึ่งมีความเข้าใจนั้นเป็นมูลจะสำเร็จได้
โดยไม่ยาก ๆ ในการาปกเหตุเหล่านั้น ประโยชน์ของการประณามพระ
รัตนตรัย ท่านอาจารย์ทั้งหลายให้พิสดาร โดยประการมากทีเดียว ฯ
ก็โดยพิเศษ ท่านหวังการป้องกันอันตราย ฯ จะพึงเห็นได้ ตามคำที่
ท่านอาจารย์ผู้รจนาอรรถกถาทั้งหลายกล่าวไว้ว่า "เราผู้มีอันตราย อัน
อานุภาพแห่งห้วงบุญนั้นขจัดแล้ว" ดังนี้ ฯ การประณามพระรัตนตรัย
โดยอรรถคือกุศลเจตนา ที่ยังกิริยาคือการประณามให้สำเร็จ ฯ และ
กุศลเจตนานั้นเป็นเหตุในเสวยวิบากในทิฏฐธรรม แก่บุคคลผู้ไหว้พระ
รัตนตรัยซึ่งควรไหว้ เพราะถึงพร้อมด้วยเขตและอัธยาศัย ย่อมป้องกัน
อุปปีฬกกรรม และอุปัจเฉทกกรรมอันจะทำอันตรายแก่ความสืบต่อแห่ง
วิบากอันกรรมนั้นให้เกิดแล้ว ด้วยสามารถแห่งอันสนับสนุนแก่กรรม
อันเป็นนิมิตแห่งสมบัติตามที่ได้แล้ว ยังความไม่เป็นไปแห่งอันตรายมี
โรคเป็นต้นมีกรรมเหล่านั้นเป็นเหตุ อันจะห้ามความสำเร็จแห่งประโยชน์
ตามที่มุ่งหมายได้สำเร็จได้ ฯ เพราะฉะนั้น การทำประณามพระรัตน
ตรัยในต้นปกรณ์ ก็เพื่อความลุล่วงแห่งปกรณ์ตามที่ปรารภ โดยหาอัน
ตรายมิได้ และเพื่อความสำเร็จแห่งกิจมีการเรียนและการจำทรงเป็นต้น
แก่นักเรียนทั้งหลาย โดยหาอันตรายมิได้ เพราะความปฏิบัติมีการไหว้
เป็นประธาน ฯ
การกล่าวความย่อ ก็โดยความที่คัมภีร์มีความย่อปรากฏแล้ว
นั่นแหละ อันวิญญูชนทั้งหลายจะพึงปฏิบัติ ด้วยสามารถแห่งกิจมีการ
เรียนเป็นต้นฯ การแสดงวิธีการแห่งการแต่งและประโยชน์ ก็เพื่อ