ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 303
อาหารที่มารดากลืนกิน แผ่ซ่านไปในสรีระ ตามแนวเส้นเอ็นสำหรับ
และจำเดิมแต่เวลาที่โอชะจากเสมหะที่อยู่ใน
รับรสของคัพภเสยยกสัตว์
ปากเป็นต้น แผ่ซ่านไปในสรีระตามลำดับเส้นเอ็นสำหรับรับรสของ
พวกสัตว์ผู้เป็นสังเสทชะและอุปปาติกะ ฯ จุติจิตเกิดก่อนภวังคจิตดวง
ที่ ๑๓ นี้ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่าต่อจากจุติจิต ฯ กัมมชรูปยังไม่เกิดขึ้น
เพราะไม่มีความตาย ในเมื่อกัมมชรูปนั้นบังเกิดฯ สัตว์ที่ท่านเรียกว่า
ตาย เพราะขาดกัมมรูปไป ฯ สมดังที่ท่านโบราณาจารย์กล่าวไว้ว่า
ธรรม ๓ อย่างเหล่านี้ คือ อายุ ๑ ไออุ่น ๑
วิญญาณ ๑ ละกายนี้ไปเมื่อใด เมื่อนั้น
กายนั้น ก็ถูกทอดทิ้งนอนอยู่ เหมือนกับ
ท่อนไม้อันไร้ประโยชน์ฉะนั้น ๆ
บทว่า ปุเรตร์ ได้แก่ ในขณะแห่งจิตดวงที่ ๑) เกิดขึ้น ฯ ข้อว่า
ตโต ฯเปฯ โวจนิชชติ ความว่า จิตตชรูป และ
| และอาหารชรูปตาม
ที่เกิดแล้ว ต่อจากนั้น เป็นไปชั่วเวลาเล็กน้อยดับไป เพราะไม่มี
ความบังเกิดแห่งกัมมชรูปเหล่านั้น ในสันดานที่ไม่มีชีวิต ฯ แต่อาจารย์
พวกอื่นอีกพรรณนาว่า จิตตชรูป ขาดไปก่อนจุติจิตทีเดียว ฯ
[อธิบายเหตุที่บางรูปมีบางรูปไม่มีในรูปพรหมเป็นต้น]
ในความไม่มีฆานะ ชิวหา และกาย ในรูปโลก ท่านอาจารย์
ได้กล่าวเหตุไว้แล้วเหมือนกัน ฯ แต่ภาวรูปทั้ง ๒ ย่อมไม่เป็นไปใน
รูปโลกนั้น เพราะภาวรูปทั้ง ๒ นั้น เป็นอุปนิสัยของกามราคะที่แรงกล้า