ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 47
และอุปนิสัย ตามสมควร ด้วยญาณคือกุสะ หรือด้วยธรรมชาติมีศรัทธา
เป็นต้น เพราะถาก คือถาง หรือเพราะกระทำบาปธรรมที่น่าเกลียด
ให้เบาบางลง หรือเพราะทำให้จมลงฯ กุศลเหล่านั้นแหละ ชื่อว่า
กามาวจร และชื่อว่าจิต เพราะอรรถตามที่กล่าวแล้ว เพราะฉะนั้น
จึงเรียกว่า กามาวจรกุศลจิต ฯ แต่ว่ากุศลจิตเหล่านี้ย่อมเป็นไปด้วย
สามารถแห่งบุญกิริยา ด้วยสามารถแห่งกรรมทวาร ด้วยสามารถแห่ง
กรรม และด้วยสามารถแห่งอธิบดีฉันใด วิบากย่อมไม่เป็นไปฉันนั้น
เพราะไม่เป็นไปด้วยสามารถแห่งทานเป็นต้น เพราะไม่ให้พฤติกรรมทำฉันทะ
เป็นต้นให้ออกหน้า เพราะฉะนั้น บัณฑิตจึงลดการนับด้วยอำนาจแห่ง
ความไม่เป็นไปแห่งทานเป็นต้นนั้นลงแล้ว พึงประกอบความแตกต่าง
กันแห่งการนับ ตามสมควร ฯ
สเหตุกกามาวจรวิบากแม้เหล่านี้ สหรคตด้วยโสมนัสและ
อุเบกขาตามลำดับ ด้วยสามารถแห่งอิฏฐารมณ์ และอิฏฐมัชฌัตตารมณ์
เป็นญาณสัมปยุต และญาณวิปยุต ในกาลที่เป็นไปด้วยสามารถแห่ง
ปฏิสนธิเป็นต้น โดยความที่กรรมมีกำลังและไม่มีกำลัง ในกาลที่เป็นไป
ด้วยตทาลัมพะ เป็นไปโดยสมควรแก่ชวนะโดยมาก และแม้ในเวลา
ที่เป็นไปกับด้วยตทาลัมพนะนั้น บางครั้งก็เป็นไปโดยอนุรูปแก่กรรม ฯ
เป็นอสังขาริกและสสังขาริก โดยปัจจัยมีกรรมเป็นต้น ตามที่ปรากฏ
เว้นความประกอบตามสมควร และการประกอบกัน และด้วยสามารถ
แห่งปัจจัยที่สบายแลไม่สบาย มีฤดูและโภชนะเป็นต้นฯ บัณฑิต