ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 33
และกระสับกระส่ายฟุ้งซ่าน ทั้งไม่แตก
ต่างกันโดยความต่างแห่งสังขาร ในกาล
ทุกเมื่อ ฯ จริงอยู่ ภาวะแห่งจิตที่เข้ม
แข็งตามสภาพและที่ถูกกระตุ้นเตือน ไม่
มีแก่จิตทั้ง ๒ ดวงนั้น ที่กระสับกระส่าย
ฟุ้งซ่านอยู่ในกาลทุกเมื่อ ฯ
[วิเคราะห์อกุศลมูล]
ન
จิตที่ชื่อว่าโมมูหะ เพราะอรรถว่า ลุ่มหลงด้วยโมหะ คืองมงาย
อย่างเหลือเกิน เพราะว่างเว้นจากมูลอื่น ๆ คำว่า อิจเจว เป็นต้น
เป็นคำกล่าวย้ำอกุศลจิต ๑๒ ดวงตามที่กล่าวแล้ว ฯ ในศัพท์ว่า อิจเจว
เป็นต้นนั้น อิติ ศัพท์ มีอันแสดงความรวมแห่งคำพูดและคำที่ควร
พูดเป็นอรรถฯ เอว์ ศัพท์ มีอันชี้ให้เห็นลำดับแห่งคำพูด และคำที่
ควรพูดเป็นอรรถ ฯ อีกอย่างหนึ่ง นิปาตสมุหะนี้ เป็นไปในอันเริ่มย้ำ
คำพูดเป็นคำที่ควรพูดฯ อธิบายว่า อกุศลจิต ๑๒ ด้วย จบบริบูรณ์
คือสำเร็จแล้ว หรือที่ท่านอาจารย์รวบรวมเข้าถือเอากล่าวไว้แล้ว แม้
โดยประการทั้งสิ้น คือโดยอาการมีสัมประโยคเป็นต้น แม้ทั้งหมด คือ
โดยอาการมีสัมประโยคกับโสมนัสอุเบกขา และทิฏฐิเป็นต้น มีสัมประ
โยคกับปฏิฆะเป็นต้น และสัมประโยคกับวิจิกิจฉาและอุทธัจจะ ด้วย
ประการอย่างนี้ คือโดยนับตามที่กล่าวแล้ว ฯ
บัณฑิตพึงทราบเนื้อความในบทว่า "อกุศลจิต" นั้น ดังต่อไปนี้